作者: sici1 (sici1) 看板: Buddhism
标题: Re: 改加持之方法
时间: Sun Jul 19 13:13:09 2009

※ 引述《clearbook@kkcity.com.tw ( )》之铭言：
> ※ 引述《sici1.bbs@cbs.ntu.edu.tw (sici1)》之铭言：
> >         查了一下，这是列在「召请诸佛品」之下，完整名称是"大佛顶无畏广聚
> >         如来佛顶
> >         召请诸佛品第十三"
> >         这一品上面还写了一句有趣的话「为时间之有不及写也」
> >         时间来不及写的意思，如果你认为这是释尊讲述，大家也许也不想再跟
> >         你再谈下去了吧!
> 详阅经文原文，关於「为时间之有不及写也。」之对象为「有如是我闻後有受奉行。」也
> 就是说：「大佛顶广聚陀罗尼经卷第四」原本是存在著：「如是我闻」开头之的序分、以
> 「受奉行」结尾之流通分，如今只写出「正宗分」的部分，是因为「时间之有不及写也」
> 之因素所导致，所以此卷「有如是我闻後有受奉行，为时间之有不及写也」的经文当然是
> 由释尊所讲述的。
> 另外，无论有没有人愿意就此话题进行讨论，也无法抹煞释尊於此部经典所讲述的任何一
                                                         ^^^^^^^^^^^^^^^^

        既然是「召请」，也许你认为这是释尊自己召请自己，个人没什麽意见，
        你也可以自己召请自己，自由的言论，每个人都可以有自己的想法。


> 段咒语，包含「释迦牟尼佛」系列咒语存在的事实，以及修持这些咒语在修证佛法上所获
> 致的利益与功德。

        个人觉得这是後人的召请，不是释尊讲述的，见解与你不同，请你见谅。


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