作者: Heavenchow (Heaven) 站内: Buddhism
标题: Re: 关於密法、密教的讨论
时间: Tue Jul 21 13:44:18 2009

※ 引述《purify (净心)》之铭言：
>  DC问> 那麽莲花生大士...传说?
> AT答>他本身并未自称佛, 当时藏王请他到西藏传法, 为的就是对抗中土的
>      佛教人士, 而当时中土的政治佛教人士也是相当腐败了, 莲花大士到
>      了西藏一看, 当时通通是以咒术当家的笨教的天下, 於是便以密法的
>      方式, 吸收信徒, 用以强化组织, 对抗笨教进而保护统治者的权利。
>      後来, 在红教组织庞大起来之後, 也日渐腐败, 才又有黄教的改革..
>      才形成今日所谓活佛转世的方法, 以减少争权的纷争。所以没有莲花
>      活佛, 只有班禅、达赖..等近世一些不知名的政治佛。

意外得知此段有人回应说「活佛转世」不是宗大师之後才形成的, 後来甚至用到谤法、
不实言论来形容。

在佛教板我与此人有过短期密集的对话，我的心得是我回应指出对方有问题的评论後
，对方的解释中往往有更多的错误，於是我又提出解释，然後产生更多的错误言论，
造成无法收拾的局面。

後来我改变方式，只回应第一篇评论，接下来对方的回应我就不看了。
是「不看」，不是「不回」。因为看了回应，若发现有明显的错误，
实在很难忍著不回应。^_^

想不到才二次，对方原本常出现的评论也不见了？这倒是出乎意料之外的发展。
不过若有人觉得对方的回应有理，值得讨论下去，也请说一声，
其他人的回应我还是有在看的。

谈回他评论「活佛转世」不是宗大师之後才形成的此事，我总是认为他自己在
挑别人的语病，忽略原作者想要表达的事实：「莲大师并未自称活佛，
那是後来的人自称的」，却在「活佛转世」不是宗大师之後才形成此事打转。

蔡老师的原文中，并没有指出「活佛转世」是宗大师发明的，而是指出为了减少争权，
因为达赖与班禅是西藏政治权利的中心，所以利用「活佛转世」来减少争权，
并不算错误。

正如我把句子改一改，变成「ＸＸ总统的改革後，才形成今日总统直选的方式，
以减少不民主的批判。」

结果却被人质疑，「投票直选」又不是「ＸＸ总统」发明的，
早在西元ＸＸＸＸ年就有投票制度了……这二件事实在是在谈不同的事情啊。

四依法中有「依义不依语」，在小地方挑语病，又藉此攻击他人是谤法、不实言论，
却不知都是自己只看到片面造成的误解，这类讨论大概都不会有什麽结果的。

所以这篇我只选择在站内发表，站上网友看看就好，我相信这些都是很容易理解，
我实在没时间一一去指出对方的问题。

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◇ 若言下相应   即共论佛义   若实不相应   合掌令欢喜 ◇
◇ 此宗本无诤   诤即失道意   执逆诤法门   自性入生死 ◇
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