发信人: innerseeker@kkcity.com.tw ( ), 看板: Buddhism
标  题: Re: [转录]ATIH Re: [佛教] 「大乘佛经属後人伪造。」？
发信站: KKCITY (Tue Oct 24 10:07:22 2006)
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※ 引述《ATIH (tsai)》之铭言：
> ※ 引述《innerseeker ( )》之铭言：
> > 如果你要这样推论  那我也没意见
> > 但我想表达的是   你自己的推论   不要硬说成是别人的意思
> 所以是我笨,误解或曲解你的意思了
> 如果我的推论有问题
> 你可以当面指教
> 展示一些你的世间智慧

'世间智慧'???  我不可敢往自己脸上贴金

> > 当然  如果你真要证明我懂不懂大乘经典
> > 最好的方法是提出大乘经典的经文来讨论
> 你真懂大乘经典?算了吧
> 就你的语文能力..表面意义懂了
> 语言所代表的深层意义,真懂了吗?
> 就前一段话而言
> 我点了你几次,到後来说我硬凹
> 有能力就告诉我,我的推论哪里有问题

呵呵呵  从头到尾  我没说过你的推论有问题

我只是要你别把自己的推论说成好像是别人的意思而已

嗯...现在开始又批评起别人的'语文能力'了...

这就是你的'世间智慧'吗?

与其批评一些没意义的事  不如直接讨论经文快一些

佛陀有教你随便批评别人'语文能力'如何如何吗?

我真是受教了....

> > 而那些说大乘经典是伪造的那批人  显然没有针对经文的意义来讨论
> > 反过来  他们批评的是大乘经典这些'书本'出现的方式
> 事实上,知识本来就应该经的起考验,更何况是亘古永存的真理
> 存疑,是作学问的入门
> 如果你经过这件事情,能够了解语文本身的不可靠性
> 这就是你很大的收获了

这段认同

> > 所以有些狂妄自大的人  就敢用'猪头'来形容讲述楞伽经的佛祖
> > 当然连带著把达摩以下的禅宗当成是欺世盗名的骗徒
> > 我很好奇的是
> > 到底是讲'猪头'的人懂楞伽经   还是达摩那群人懂楞伽经???
> > 仁者自有定论....
> 我不确定.如果我带著一本经书,你就会相信我懂那本经书吗?
> 要了解一个人是不是善知识,是需要一段时间的亲近的
> 不晓得你对一代不如一代的感受深不深?
> 看看你身边的小朋友,有什麽感觉?

这段认同

不过  您还是认为达摩那群人不懂楞伽经  是吗??

> > 我看不起那些否定大乘经典的阿罗汉
> > 佛祖都说那些人是'焦芽败种'了
> > 难道我还要遵循小乘阿罗汉的修行方式吗?
> > 还有  到不到台北  只能说是自由心证   所谓'如人饮水  冷暖自知'
> > 你可以否定大乘经典  我当然也可以否定阿罗汉的修行
> > 你要说我狂妄也可以
> > 但我的看法是  你修你的小乘  我修我的大乘
> > 说实在的如果阿罗汉只是专注於自己的修行
> > 而不批评大乘经典是伪造的等等....
> > 我也是很敬重他们在禅修与及息苦灭苦方面的成就
> > 但你既然勇於跳出来批评大乘
> > 当然也要勇於承担被批评不到家
> > 彼此彼此....
> 废话连篇

呵呵呵  连'废话连篇'都出来了  这就是所谓的'修养'吗?  我又受教了...

> 就在前2篇你自己说过
> 绝大部分的大乘经典不是伪造的
> 我可不可以说有一小部份的的大乘经典是伪造的
> 你自己打自己的耳光还不觉得丢脸吗?
> 既敬重又否定,你是人格分裂?还是不知所云?

'丢脸'???  '人格分裂'??? '不知所云'???

口气越来越刻薄了喔??  我又再次领教您世间智慧的洗礼...


没错  有一小部份大乘经典是伪造的  这我认同

但这一小部份绝对不包括'金刚经''楞严经''楞伽经''大般若经''阿弥陀经'...等等

至於我认为哪些是伪造的?  对不起  我看过  但没记那些经的名字

> 你自认代表大乘?我可不敢自认代表小乘...
> 请看清楚重点.我是批评你的言论.
> > 在我看来  阿罗汉本来就是不到家的一种修行
> > 因为他们认为'实实在在有个阿罗汉可证得'
> > 所谓有成必有败  有得必有失
> > 如果涅盘是可以修来的  可以证得的  怎麽可能会是真正属於你的呢?
> 我考你,"涅盘"和"阿罗汉"梵文是什麽意义?
> 要脸就别查资料,就你所知道的写出来.

'要脸就别查资料'???

嗯  看得出来您所有的知识跟脑袋里装的东西

都是一出生就具备的  所以不用看书  不用听闻  你就会了

所以你敢要求别人'别查资料'    呵呵呵  好犀利的'世间智慧'啊!!

孔子跟佛祖都说过'末轻後学'这类话

看来您还真'要脸'啊...

> > '禅不属坐  坐即有著'
> > 这是土地公大白天告诉我的
> > 仁者深思之~
> 仁者,是菩萨的互称,我不知道你是不是,可我还不是.

喔  原来'仁者'是菩萨的互称  我又受教了

> 我请你内省,你叫我别闹了
> 现在你请我深思之...
> 之所以这麽不客气,是因为我了解语文的不确定性
> 所以要在正式场合用语文说明一件事,先确定自己到底知不知道自己说什麽?
> 第一个条件就是角色互换,用读者的角度去看自己的文章
> 会不会有产生误解或区解的可能
> 这跟佛法无关,这只是单纯语言使用的注意事项
> 贴文不要只贴爽的,如果对任何人没有益处
> 那就停了吧.
> 如果真想骂小乘的圣弟子门
> 就先了解一下他们的生活吧
> 到底谁比较有可能是"释迦牟尼佛"真正的圣弟子
> 有空,先放下眼镜,用单纯的心看一下吧.或许你的反应会比jt5354更激烈
> http://www.infs.tw/
> 对我而言
> 最简单看自己学佛到底走对方向没
> 就是自己在日常生活中
> 贪心是不是少了
> 生气是不是少了
> 迷信是不是少了
> 不要把善知识赶走了,还自鸣得意...

原来善知识是赶得走的

佛祖在世的时候  也不乏外道对佛法的挑战与蔑视

佛祖也没有就一走了之

怎麽您的善知识走了  要怪别人赶走的
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还有  您怎麽可以说别人贴文是贴爽的呢

小弟也是很用心在回应您的问题

至少我不会用狂妄自大的口气

要别人'看看你自己的程度如何'

一下子又'按照世间智慧你不是我的对手'

一下子又'用最简单的论证就可以了'

或者在说不过去的时候  直接来一句'那是猪头佛讲的'  所以根本不用讨论

难道  这就是您所谓的修行吗?  这就是您认为佛祖教我们的言行吗?

我在这个板看到的是很多喜欢研究佛学的人

研究到後来就目空一切  动不动就'诃人'  动不动就'说自己禅坐能坐多久'

动不动就'拿学佛学了十几年来说嘴'

当然最厉害的就是看不起大乘的猪头佛了!!

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老兄啊  我看我们也不用讨论佛法了

因为... 我不喜欢看到有人讨论到後来口气越来越差啊

坏了别人的修行  这可不是我的本意

别忘了  每个在板上发文的人都是基於善意的呢!!  我相信您也是~

最後助您  早日成佛!!

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只有三个疑惑不能解决

一.上帝创造宇宙万物的动机为何
二.如果上帝没有创造予宙万物  於上帝有何差别
三.如果万物果为上帝所造  那麽他不能把宇宙万物造的更好吗
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