发信人: ATIH@kkcity.com.tw (tsai), 看板: Buddhism
标  题: Re: [转录]ATIH Re: [佛教] 「大乘佛经属後人伪造。」？
发信站: KKCITY (Tue Oct 24 14:52:55 2006)
转信站: Lion!news.nsysu!Spring!news.nctu!news.ntu!bbs.ee.ntu!news.kkcity.com.tw
Origin: bbs.kkcity.com.tw

※ 引述《innerseeker ( )》之铭言：
> ※ 引述《ATIH (tsai)》之铭言：
> > 所以是我笨,误解或曲解你的意思了
> > 如果我的推论有问题
> > 你可以当面指教
> > 展示一些你的世间智慧
> '世间智慧'???  我不可敢往自己脸上贴金
是不能还是不敢?
针对我的提问回答吧,别再闪了...
我对你言词的推论有没有问题?
你的贴文是否可能造成别人的误解曲解?
那是你的问题还是其他阅读的人的问题?

> > 你真懂大乘经典?算了吧
> > 就你的语文能力..表面意义懂了
> > 语言所代表的深层意义,真懂了吗?
> > 就前一段话而言
> > 我点了你几次,到後来说我硬凹
> > 有能力就告诉我,我的推论哪里有问题
> 呵呵呵  从头到尾  我没说过你的推论有问题
> 我只是要你别把自己的推论说成好像是别人的意思而已
> 嗯...现在开始又批评起别人的'语文能力'了...
> 这就是你的'世间智慧'吗?
> 与其批评一些没意义的事  不如直接讨论经文快一些
> 佛陀有教你随便批评别人'语文能力'如何如何吗?
> 我真是受教了....
呵呵呵,很好笑吗,对於别人用心思反覆审阅所贴的文章
就是这样,呵呵呵...
所以你贴文是贴给自己看的,不必管别人看的是什麽意思?
不必管别人合理推论你的话的意思?
依你的程度,的确你实在该受一点教育.

> > 事实上,知识本来就应该经的起考验,更何况是亘古永存的真理
> > 存疑,是作学问的入门
> > 如果你经过这件事情,能够了解语文本身的不可靠性
> > 这就是你很大的收获了
> 这段认同
谢谢你的认同

> > 我不确定.如果我带著一本经书,你就会相信我懂那本经书吗?
> > 要了解一个人是不是善知识,是需要一段时间的亲近的
> > 不晓得你对一代不如一代的感受深不深?
> > 看看你身边的小朋友,有什麽感觉?
> 这段认同
> 不过  您还是认为达摩那群人不懂楞伽经  是吗??
谢谢你的认同

> > 废话连篇
> 呵呵呵  连'废话连篇'都出来了  这就是所谓的'修养'吗?  我又受教了...
你不觉得你答非所问吗?
用点心思看看自己之前贴的文章.
你认为废话连篇这个成语有用错吗?

> > 就在前2篇你自己说过
> > 绝大部分的大乘经典不是伪造的
> > 我可不可以说有一小部份的的大乘经典是伪造的
> > 你自己打自己的耳光还不觉得丢脸吗?
> > 既敬重又否定,你是人格分裂?还是不知所云?
> '丢脸'???  '人格分裂'??? '不知所云'???
> 口气越来越刻薄了喔??  我又再次领教您世间智慧的洗礼...
> 没错  有一小部份大乘经典是伪造的  这我认同
> 但这一小部份绝对不包括'金刚经''楞严经''楞伽经''大般若经''阿弥陀经'...等等
> 至於我认为哪些是伪造的?  对不起  我看过  但没记那些经的名字
你承不承认你的一序列文章有自打耳光之嫌?
那用丢脸,人格分裂,不知所云来形容写这些文章时的你
有不洽当的地方吗?

ok,我直接告诉你好了,免得你又废话连篇消耗其他人的眼力
基本上越晚期的经典,伪造的比率是不是越高?
或者你对伪造这2个字感受太强烈,哪用疑经可不可以?
想过为什麽吗?

> > 你自认代表大乘?我可不敢自认代表小乘...
> > 请看清楚重点.我是批评你的言论.
> > 我考你,"涅盘"和"阿罗汉"梵文是什麽意义?
> > 要脸就别查资料,就你所知道的写出来.
> '要脸就别查资料'???
> 嗯  看得出来您所有的知识跟脑袋里装的东西
> 都是一出生就具备的  所以不用看书  不用听闻  你就会了
> 所以你敢要求别人'别查资料'    呵呵呵  好犀利的'世间智慧'啊!!
> 孔子跟佛祖都说过'末轻後学'这类话
> 看来您还真'要脸'啊...
如果你在使用这些专有名词时,不了解他背後所代表深层意义
你真的敢写出来吗?
有考你很难或很多的名相吗?
你使用"涅盘"和"阿罗汉"这2个尊贵的字眼的当下,你查字典吗,你查cbeta吗?
既然那时不查,代表你知道,所以理应写得出来
如果这时要查,代表你不知道,在你不知道的状况下
你在讨论什麽?
你在写这篇贴文时,真的自认为後学吗?

> > 仁者,是菩萨的互称,我不知道你是不是,可我还不是.
> 喔  原来'仁者'是菩萨的互称  我又受教了
请用cbeta查"仁者"这个词.

> > 我请你内省,你叫我别闹了
> > 现在你请我深思之...
> > 之所以这麽不客气,是因为我了解语文的不确定性
> > 所以要在正式场合用语文说明一件事,先确定自己到底知不知道自己说什麽?
> > 第一个条件就是角色互换,用读者的角度去看自己的文章
> > 会不会有产生误解或区解的可能
> > 这跟佛法无关,这只是单纯语言使用的注意事项
> > 贴文不要只贴爽的,如果对任何人没有益处
> > 那就停了吧.
> > 如果真想骂小乘的圣弟子门
> > 就先了解一下他们的生活吧
> > 到底谁比较有可能是"释迦牟尼佛"真正的圣弟子
> > 有空,先放下眼镜,用单纯的心看一下吧.或许你的反应会比jt5354更激烈
> > http://www.infs.tw/
> > 对我而言
> > 最简单看自己学佛到底走对方向没
> > 就是自己在日常生活中
> > 贪心是不是少了
> > 生气是不是少了
> > 迷信是不是少了
> > 不要把善知识赶走了,还自鸣得意...
> 原来善知识是赶得走的
> 佛祖在世的时候  也不乏外道对佛法的挑战与蔑视
> 佛祖也没有就一走了之
> 怎麽您的善知识走了  要怪别人赶走的
> ------------------------------------------------------
> 还有  您怎麽可以说别人贴文是贴爽的呢
> 小弟也是很用心在回应您的问题
> 至少我不会用狂妄自大的口气
> 要别人'看看你自己的程度如何'
> 一下子又'按照世间智慧你不是我的对手'
> 一下子又'用最简单的论证就可以了'
我好心一再提醒你看看自己写的东西的前後文
我是看了你所贴的所有文章之後,才回应的.
现在你还觉得我狂妄吗?

> 或者在说不过去的时候  直接来一句'那是猪头佛讲的'  所以根本不用讨论
> 难道  这就是您所谓的修行吗?  这就是您认为佛祖教我们的言行吗?
> 我在这个板看到的是很多喜欢研究佛学的人
> 研究到後来就目空一切  动不动就'诃人'  动不动就'说自己禅坐能坐多久'
> 动不动就'拿学佛学了十几年来说嘴'
> 当然最厉害的就是看不起大乘的猪头佛了!!
所以他说了一句猪头佛,就让你火冒三丈
你又何尝多让呢?
你看过我的文章有类似的说法吗?

> -----------------------------------------------------
> 老兄啊  我看我们也不用讨论佛法了
> 因为... 我不喜欢看到有人讨论到後来口气越来越差啊
> 坏了别人的修行  这可不是我的本意
> 别忘了  每个在板上发文的人都是基於善意的呢!!  我相信您也是~
> 最後助您  早日成佛!!
事实上,我回文之前都会看过三遍,我才会贴出
以善尽对自己言论负责的义务
也别因为我的言词犀利就以为我动气
我不会.
就算你在骂阿罗汉焦芽败种时,我真的动气.
但是在那当下我不会回文,我会等到心平气和时再做回覆
你知道我为什麽说你的贴文是贴爽的吗?
因为你真的是贴爽的,你不自觉吗?
--
┌—————◆ＫＫＣＩＴＹ◆—————┐KKMAN团队  全新力作  ◎◎KKBOX◎◎
│         bbs.kkcity.com.tw          │知名歌手通通都有  所有新歌想听就听
└——《From:220.129.130.169    》——┘※※ 内容丰富多元的线上音乐台 ※※
--