作者: grace (善护念) 看板: SunRise
标题: Re: 旅游照片
时间: Sat Apr 10 01:56:58 2010

※ 引述《ljh (雄)》之铭言：
>      可以冒昧请问一下
>      佛寺都变成观光场所了
    你的问题是指"佛寺变成观光场所"吗？

    这就是文化不同所造成的现象。
    日本佛寺绝大部分是古迹，自然有很多人想参观，
    以佛寺密度最高的京都来说，
    每年旺季，国内外都有许多游客欣慕而至。
    因为这些佛寺都是古迹、国宝，加上日本禅院的庭园造景各有特色，
    搭配春天的樱花、夏天的祭典、秋天的红枫、冬天的雪景....
    对游客来说很有吸引力。很多雅士甚至每年都要造访京都一次。
    当然，这些熟客一定知道如何避开人迹杂踏的时段：）

    这些佛寺的始建当然不是为了吸引游客，
    但是自从有了年代，变成指定古迹之後，佛寺的人也必须负担观光责任。
    几乎开放参观的佛寺(或某一建□)都会收门票当维护费，不过游客仍然络绎不绝。
    虽然很多日本佛寺是由娶妻生子的日本和尚当成家业传承，
    但是他们不会直接面对游客，他们有自己清修的地方，那是不开放参观的。
    通常游客参观佛寺只会看到在家的执事人员贩卖商品或打扫、讲解、维护秩序。

    台湾的佛寺好像还没有百年以上的古迹，信徒络绎不绝的佛寺，
    要不是因某位高僧大德闻名，不然就是盖的金碧辉煌，
    反正都不是百年以上的古代建□。
    台湾人是为了信仰，也有少数是为了观光、郊游踏青之类的去佛寺；
    日本人或外国人去佛寺是为了观赏古迹，到了古迹当然也会顺便拜拜一下，
    只是日本的佛教信仰不像台湾普遍，游客拜佛跟拜神的心态差不多。

    此外，很多京都的佛寺是没有佛像的，到了那边只是在欣赏禅式庭园。
    个人观感，其实京都对华人来说不那麽亲切，因为日本味很重，
    反而是奈良和镰仓（镰仓离东京很近，约一小时车程。）
    这些地方保留了早期从中国传入的佛教及建□，反而有亲切感。

>      让我想到
>      我的佛书都变成房间的装饰了
>      可能有点煞风景
    这个喔～社办那几面书墙也没几个人在翻，
    煞风景还好啦，每天面对佛书总比放一堆杂书好，
    至少多多少少有"总有一天拿出来翻"的提醒作用：P

>      最近大爱要推出 东渡日本传法的 动画
    我记得佛光卫视曾经播过"□真大师"的连续剧，
    不过我只是转台时看一下而已：P

>      不过鉴真和尚遇到这样的事倒是乐观：「龙王贪欲太盛，他卷了咱们的经书去，
> 就此弃恶从善亦未可知呢，或许下回就会给咱们方便了。」』
> (转自学佛网：http://big5.xuefo.net/show1_25309.htm)』
    我也拜访过奈良的唐招提寺，
    就是□真大师东渡日本之後，天皇供养他传法度众的地方。
    本来没有上传这些照片，
    既然你提到，我就传几张到部落格去，有空可以欣赏一下 ^＿^


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                 始从芳草去 又逐落花回
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