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标  题: [视野]读《谁搬走了我的乳酪》有感
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作者: fay88 (夏霏) 看板: SD_fay88
标题: 【视野】读《谁搬走了我的乳酪》有感
时间: Sun Apr 17 23:38:35 2005

《谁搬走了我的乳酪》
作者：Dr.Spencer Johnson（心理学、医学博士）
1999年4月出版

本书出版五年後，才在因缘际会之下阅读到。

阅读对我而言是这样的：
报纸是种时效性的阅读，因为期间发生的事件与当下的时间链几乎是同步的，
错过时效阅读便容易错失事件的发展；

书籍却不一样。
基本上，书本的写作到印刷到出版已经经过一段时间的延宕，如此便弱化了书的时效性阅
读。
基於书本可以反覆阅读和□藏传後的本质，
重要的是书的内容以及阅读所带来的反刍和震撼，而非时效性本身。
相反的，越值得□藏的书籍，其时效性（与事实发展的同步感）越弱。
原因在於时效性弱的文章可以让後代读者的接受度越强
（这也是杂志和书籍的价值不同之处）。

一本书就算经过多年後阅读仍可得到震撼就是一本好书。《谁搬走了我的乳酪》便是。
本书的优势在於以寓言式的方式撰写。
这种撰写方式，弱化了时空性也简化主角的性格，书中主角们所追求的「乳酪」，
可以视为每个人所追求的梦想或是既有的财产，不同读者可以为「乳酪」下不同的定义。

书中的四位主角性格各异，
有横冲直撞的好鼻鼠和飞腿鼠，它们代表著单纯却勇往直前的行动者；
有性格踟蹰不决的犹豫和不断自省的哈哈，他们代表怨天尤人和回头是岸的失败者典型。
当「乳酪」消失时，单纯的老鼠们是当下去寻找新的乳酪。它们不作多馀的抱怨和思考，
它们不怕失败和恐惧，它们只是在失败的当下立刻网不同方向去寻找新的「乳酪」。
最後它们真的找到新的「乳酪」，并且比犹豫和哈哈还早享用起来。

犹豫和哈哈是典型的失败者形象。
当财产（旧乳酪）消失时，怨天尤人是人类免不了的情绪，
但持续的抱怨和积极的改变却是划分犹豫和哈哈不同的行动性格。
不断抱怨自怜的犹豫始终没有离开失去「乳酪」的地点，
然而，经过一段低潮後展开新行动的哈哈却在寻找新「乳酪」的过程中获得许多启示。
最後让他找到新的「乳酪」区，却也□悟到：
「随时准备好迅速地适应改变并再度享用美味的乳酪；它们仍是会不断地移走乳酪」。

在阅读过程中，看见那两个自怨自怜的人，我们会觉得行动派的老鼠们反而是勇敢聪明的。

比较起行动派的老鼠们，哈哈虽然因为低潮而错失提早享用乳酪的时机，
却也因为低潮和行动的启示，让他对於恐惧和未知的危机更有克服的心理准备。

行动派的老鼠虽然没有自怨自艾地浪费时间，却没有从这次的「乳酪危机」中吸取教训，
如果下次「乳酪」再消失，恐怕也只能重蹈覆辙地冲破头去找寻新的「乳酪」。

阖上书，我思考我生命中的「乳酪」为何物？
在我的人生中，写作和爱情是我生命中不可或缺的两个重要的「乳酪」。
然而对於这两块「乳酪」，我的态度却是完全相反的。
我国一开始投稿，对於退稿这种「被搬走乳酪」（少了刊登的版面）的情形已经习以为常，
完全不会影响情绪地继续写作，就像老鼠一样，马上寻找下个投稿处（好鼻鼠）或是继续
写作（飞腿鼠）。现在的我对於刊登已经看做是写作的附加价值，写作重要的是抒发情绪与
否，而不是刊登和得奖本身。

然而，对於爱情这块「乳酪」，我的处理方式却比较像「犹豫」。
我在大二才展开初恋，对於「被搬走乳酪」（失恋）时便陷入无尽的低潮。
失恋後，我思索著：是我性格上的缺陷还是哪个坏心的家伙搬走我的爱情「乳酪」。
我很难马上启程去寻找新的爱情「乳酪」，
也很难接受别人给我的新爱情「乳酪」（新追求者）。
我不能像行动派的老鼠马上释怀去找新的「乳酪」，
我常得经过很长很长的低潮和自残，才能走出原来受伤的地点。

不过，在自我思索和对话的过程，我的确获得不少启示，
我也将这些心得篆刻在斑驳的心壁中，铭记在心以免再犯。

我欣赏我淡然处理退稿情绪的「行动派老鼠」性格，
却厌恶我对於爱情太过死心眼的犹豫性格。
好险我最後还是像哈哈一样有走出低潮并觅得新的「乳酪」。
我期待我未来的人生可以更勇敢，更有智慧地面对和处理新的挑战和危机。

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本文同时刊载在：2005【国语日报青春版】

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阅读夏霏

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作者在 05/04/17 23:40:14 从 218-171-106-85.dynamic.hinet.net 修改这篇文章
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夫兵者不祥之器物或恶之故有道者不处君子居则贵左用兵则贵右兵者不祥之器非君子
之器不得已而用之恬淡为上胜而不美而美之者是乐杀人夫乐杀人者则不可得志於天下
矣吉事尚左凶事尚右偏将军居左上将军居右言以丧礼处之杀人之众以哀悲泣之战胜以
丧礼处之道常无名□虽小天下莫能臣侯王若能守之万物将自宾天地相合以降甘露民莫
之令而自均始制有名名亦既有夫亦将知止知止218-165-127-43.dynamic.hinet.net海