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标  题: Re: 有关艺妓...
发信站: 清华资讯(枫桥驿站) (Tue Feb 28 18:35:48 2006)
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※ 引述《liin.bbs@moca.csie.chu.edu.tw (kasuga  kyosuke)》之铭言：
> 最後我在室友那看了一下艺妓回忆录这部电影，但感觉上和我认为的不太一样。
> 我以为艺妓不是都是出现在茶室或居酒屋的吗？
> 我是倾向那种只有和客人玩，但不提供性服务也不能带出场，只要客人一出店门，就
> 直说谢谢您、欢迎下次再来就结束了的那种。
> 我是没真正看过啦，但是以科南的迷宫的十字路来看，应是这样吧？
> 还是在过去的艺妓和最近的艺妓不同吗？
> 附注一问：迷宫十字路中和艺妓玩的放碟子是怎麽玩的啊？最後把碟子放回去的人就
> 输了吗？
http://zh.wikipedia.org/wiki/%E8%97%9D%E5%A6%93
在传统日本，把没有经过艺术培训而在酒席倒酒的女性称为「酎妇」，社会地位
低微。卖淫女子则一般固定地被称作「女郎」、「游女」，她们之中，级别最高
的称「太夫」、「花魁」。「太夫」或「花魁」不但年轻貌美，且於茶道、和歌
、舞、香道等诸艺皆有不俗的造诣，服务对象只限於达官贵人，达官贵人亦以客
礼待之，所以社会地位相对较高。但是无论「女郎」、「游女」还是「太夫」、
「花魁」，都是会卖身的，而艺妓的真正身份是艺人，主要工作是待客作艺。

然而因为艺妓行业的兴盛，求人益多，且为风花雪月的环境，多少不免有唯利是
图的业者，所以也有艺妓的出身是因为生家需用钱、孤儿等等社会弱势的因素，
而签下卖身契，或遭人口贩子贩卖的。也许是为了早日还债赎身，也许是抗拒不
了金钱诱惑，有些艺妓便开始从事性交易。虽然传统上，这类自甘沦落的行为是
会受到惩戒的，但事实上，直至第二次世界大战战後为止，日本各地都广泛存在
这种形同娼妓的卖身艺妓，而且变相专营这种生意的不肖业者亦多而有之。尽管
如此，真正一流的艺妓还是「卖艺不卖身」的。「卖艺不卖身」并非指艺妓没有
爱情生活，相反的，一流的艺妓和一般女性一样，可能会有唯一一个的爱人，称
为「旦那（丈夫之意）」，甚至委身於他，而「旦那」也会提供金钱等实质援助
，照料艺妓的生活所需。辞去艺妓工作後即与爱人结为连理，共组家庭者亦不乏
其人。

http://zh.wikipedia.org/wiki/%E8%89%BA%E4%BC%8E%E5%9B%9E%E5%BF%86%E5%BD%95
小说出版後、岩崎峰子以毁谤与违反契约罪名控诉亚瑟．高登。据原告口证、在
契约中明订小说的登场人物须皆为匿名。此为艺者业界的不成文定律、破坏此定
律对业界而言是相当严重的忤逆行为。当原告的名字化为活字之时、原告受到相
当多危及生命的恐吓。虽然因忤逆艺者业界而一度被逼上绝路，原告则选择了以
对亚瑟．高登提出控诉一途。2003年，经判决裁定由高登支付赔偿金、以岩崎胜
诉作结。

岩崎虽未在公众场合明言，然而由其自传『Geisha of Gion』中可见『艺伎回忆
录』对其生活是否有忠实的描写。实际上、登场角色的形象多半接近其身边的亲
朋好友或是前辈、同僚。然而、许多在『艺伎回忆录』描写的恶意欺侮小百合的
人、实际上确是相当的亲切。在小百合被纳入置屋之时如奴隶般的对待之场面、
实际上岩崎确是备受优渥、被特别的对待。 "Sourpuss"实际上是与岩崎非常亲
密的姊妹、"Nobu"更既是守护他的人、亦是其情人。小说中的描述多半与事实不
符。而这类的扭曲更会对当事人的人际关系造成难以弥补的伤害。

虽然岩崎决不公然批判(就传统日本女性而言，最为深层的个人情感是不会显露
出来的。)、高登的书刻意的在歪曲岩崎过去的幸福时光，将之塑造为更具话题
性的桥段。岩崎信赖高登而尽诉之心中的秘密、高登却为了写出畅销书而背叛了
岩崎对他的信赖。


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广场
所有的群众一哄而散了      │  对著无人的广场        │　在擦拭那些足迹
　　　　　　　　回到床上　│  振臂高呼　　　　　　　│
去拥护有体香的女人        │　　　　　　　　　　　　│
　　　　　　　　　　　　　│　只有风　　　　　　　　│
而铜像犹在坚持他的主义　　│　顽皮地踢著叶子嘻嘻哈哈│　　　......白荻
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