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标  题: Re: 辽宋那时是怎样谈和的？
发信站: KKCITY (Tue Mar 14 21:57:24 2006)
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※ 引述《www@bbs.ee.ntu.edu.tw (web)》之铭言：
> ※ 引述《Admiral (黄鼠狼当道)》之铭言：
> : 走头无路才当兵...什麽流民啦,罪犯啦,下等中的下等
> : 当时当兵是要在脸上刺字的,打上所属单位和兵籍号码,很羞辱人,在社会上普遍
> : 认为"好男不当兵",也是自北宋以来
>   刺字不代表 好男不当兵，比如说岳飞的妈妈在儿子身上刺精忠报国，这是一位母亲
>    表达好男要当兵。
>   国民□老兵身上刺字，反攻大陆，不代表好男不当兵
>   一件事可以做各种角度的解读，但我相信宋朝的军人应该不是走投无头才当兵的
> : 在仁宗时期的将领狄青,脸上就有刺字,之後有人为他提供偏方去消字
> : 他说"算啦!脸上的刺字代表和手底下的士兵同在,不需要再画方"
> : 民间相传狄青出战时会戴上面具,其中的原因就是避免一脸被敌方认出身分吧?

是的
刺字不代表 好男不当兵
问题是宋朝重文轻武
贬低武将的政治地位不说
仁宗以来把徵兵做为招纳难民的社会政策
搞的兵越多越烂
兵的社会地位也直直落
所以才会视刺字为耻

另外, 岳飞母是否真有刺字不讨论
黥面和背後刺字的义意有根本上的不同
不可相题并论
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