发信人: tonyd.bbs@redbbs.cc.ntut.edu.tw (科学面), 看板: history
标  题: Re: 民初的平等自由之争！
发信站: National Taipei University of Technology BB (Thu Mar 16 10:47:46 2006)
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【 在 sky@bbs.ee.ntu.edu.tw (杨威利) 的大作中提到: 】
:    贵垃圾对帮国体制很了解,为什麽没有像本垃圾一样称
: 国民帮,民进帮咧??
:    我会拿"帮国观点"当我自己的观点??我会有"国民帮史观"??
:    贵垃圾小白弟弟,要不要看看我为什麽要写"国民帮"和"民进
: 帮""共产帮"的理由??这网上只有本垃圾称"国民帮",是怎麽回
: 事??自己去找!!

        某些东西你以为没有　但是却根深蒂固在你的观念、言行！

        从你们拒绝承认孙文独裁却拿不出东西来反证的事实　

        一览无疑！

:    哈..口合....口合......,卖弄几句民约论就算懂自由民主啦??
: 那样本人从古希腊开始读西洋经典,还真是没事找事做啦!!西方先
: 进国在高中教古希腊经典,也真是没事找事做啦!!

        怎麽？　又在开始拿这些来说嘴？

        要比谁看的书多？　可以阿　列一个清册出来！

        比完过去垃圾般的"十年如一日"　吃鳖後

        开始比谁读的经典多　

        果然垃圾就是垃圾！

: ※ 引述《tonyd.bbs@redbbs.cc.ntut.edu.tw (科学面)》之铭言：
: :         你这垃圾知道什麽叫做"人权的第一性"？　
: :         垃圾还以为中国当时知识分子真的如此草包？　如此软骨头？
: :         你他妈把黄兴、章士钊、陈独秀(早期)当死人？
: : "黄兴信奉卢梭的《民约论》，赞赏其关於权威和自由民主的关系的论述。卢梭认为
: : 强力并不构成权利，而人们只是对合法的权力才有服从的义务。真正合法的权威只
: : 有一种，即建立在人们自由之上的权威。自由意味著民主。民主的制度是惟一可以
: : 既建立权威又不丧失自由的制度。黄兴所坚持的正是这样的民主制度，而孙中山却
: : 抛弃了民主原则，企图在剥夺党员自由平等权利、实行专制独裁的基础之上树立个
: : 人权威，结果不仅侵害了党员的平等自由权利，导致党的分裂，而且损害了个人声
: : 誉和革命事业。正如黄兴所说：由於「此不妥之章程」，使「吾党中分裂，於孙先
: : 生名誉有碍，党务亦因而不能统一，於国家前途亦有莫大关系」（《与梅培的谈话
: : 》）。"
: :         垃圾就是垃圾  没了国民党史纲、党国观点就没了中国近代史！


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    民主成果得以保持  经济发展得以延续  法制精神得以扩张

    无轮政党色彩  无论国家称号

    跳脱民族主义  拒绝国族主义  健全人权精神领域

※来源 : 台北科大计中红楼资讯站 redbbs.cc.ntut.edu.tw
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