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发信人: CLOUDFIELD.bbs@bbs.ccns.ncku.edu.tw (壬生狼), 看板: history
标  题: Re: 有文字才有信史?
发信站: 梦之大地 (Sun Apr 30 17:58:52 2006)
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※ 引述《DCHC@kkcity.com.tw (契约的两颗心)》之铭言:
> ※ 引述《CLOUDFIELD.bbs@bbs.ccns.ncku.edu.tw (壬生狼)》之铭言:
> > 所以这方面我们的看法是一致的
> > 有人提到没有文字就不可能发展文化
> > 这是我不认同的
> > 那我再举一个例子好了 元史怪文本
> > 非也非也  我没有否定文字的演变
> >           我也不否定有文字才有信史
> >     我的重点在於有文化不一定有文字
> > 纯粹就事论事
> > 陶文的符号很少
> > 又没有行成连贯的句子
> > 多半单独刻在陶器上
> > 要说夏代已进入历史时代或已有信史
> > 那稍嫌过分
>     甲骨文是象形符号,也没有连贯的句子,
>   却能使人类沟通而发展出宗教文化,
>   所以夏代已经进入历史时代。
>   埃及文字是象形符号,也没有连贯的文句,
>   却能发展出埃及帝国,所以埃及也进入历史时代。
>   这都是不能否认的事实。
>                          XXXX
埃及文根本不是象形文字
埃及的民间的书写体是拼音文字
她的神圣文字只是把每个拼出来的字美化
每个字母都有一个代号
加上表音代号
组合成立体的样子
神圣文字作品有诗篇
咒语  经书  记事 传记等等
请告诉我你是怎麽认定他是没连贯句子的?

陶文的文字记录在哪里?
陶文都是在陶器底部划一个
在宫殿梁柱上画一个
这样能算文字记录吗?


--
我只是想
这反覆的节奏应该衬上甚麽颜色的底蕴
斗笠跳动的边沿
你应该是个官军在这树下闲坐
也称不上衰老
一如少年嘶哑的嗓音
--
((     □□□ □□□ □□□ □□□ □□□ □   □□□ □□□ □□
□□□(( □  □ □□□ □□□ □□□ □□□ □   □□□ □□□ □  □ 
梦之大地 逼逼ㄟ四 □□□ □  □ □□□ □  □ □□□ □□ □  □ □  □ □□□ 
※ Origin: <bbs.ccns.ncku.edu.tw>  ◆ From: 140.116.113.39                     
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