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标  题: Re: 李昌钰错了
发信站: 不良牛牧场 (Wed Sep  6 08:53:00 2006)
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※ 引述《Richie.bbs@bbs.ee.nthu.edu.tw (末日隐者)》之铭言：
: ※ 引述《iostream.bbs@bbs.badcow.com.tw (sss)》之铭言：
: > 罪己诏是要很大的勇气的, 我说蒋介石有没有刘彻的觉悟呀.
: > 读历史书时, 你能相信刘某人在下罪诏已时, 不是痛心疾首的觉悟吗?
:    哦
: 那光绪跟老佛爷勒
: 吊死在煤山那个朱由俭勒
: 写得好毛笔自的徽宗勒
: 自古以来下诏罪己 只有三个勉强算有改过
: 一个是 你说的刘彻 之後他与民生息 黄老无为
: (阿扁 还要搞个机场改名 出巡的无聊事)
: 顺治 (罪己完没多久就出家(挂点)了 阿扁如果跟高俊明当神父去 或许我会看他好些)
: 唐德宗 也是同刘彻 与民生息 无为而治
: 至於你说的底下人乱报帐一事
:   那好 请府方不要抗据调查 该单就单 该据就据
:   另外关於珠宝一事 你是多久没看新闻

另外，阁下说:

> 怎麽可能是一样标准, 你的标准是什麽.
   就是错即错 对即对
> 龙应台跟李敖就不是同一标准, 你凭什麽认为你批共产党跟民进党是一样标准
   除非是双重人格 要不偏颇护短 否则标准就是一套 不会是两套

我是觉得对与错这种一元化的论定，实不可长。如果这世界上的善恶是非对错好坏有
那麽容易搞定的话，就不会有杜斯妥也夫斯基或波特莱尔这些作家在探索人性与道德
的终极理论。这绝不是施明德所说的老师上公民与道德那麽简单打发的。

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