看板: history ◎ 历史园地 板主: medium |
阅读文章: 第 964/2786 篇 | 上篇 | 下篇 | 回覆 | 转寄 | 转贴 | m H d | 返回 |
发信人: lalsoft@bbs.ee.ntu.edu.tw (胖胖的老男人), 看板: history 标 题: Re: 张□:为什麽张戎会断定胡宗南是中共间谍 发信站: 台大电机 Maxwell BBS (Thu Feb 23 21:48:22 2006) 转信站: Lion!news.nsysu!news.isu!News.a6Crazy.twbbs.org!news.au!zoonews.ee.ntu! ※ 引述《tonyd.bbs@redbbs.cc.ntut.edu.tw (科学面)》之铭言: : 【 在 lalsoft@bbs.ee.ntu.edu.tw (胖胖的老男人) 的大作中提到: 】 : : 简单来说就是一个缺乏西方思想史研究的蛋头学者的白痴言论。 : : 自己都知道香港是中国近现代史研究比较贫乏的地区了,还喜欢丢脸。 : : 多读点书,少听这些蛋头学者胡扯。 : : 如: : : 从上面的描述中,我们不难发现,孙所说的「权就是力量」、「机器的力量, : : 中国话,说是马力,外国话,说是马权」,这是英文中的Power,而非Rights。 : : 换言之,孙中山界定的是人民的权力而非权利,而权力与权利是有分别的。 : : 其次,是「人民的」权力而非「个体的」权利。所以,根据上述孙中山的看法, : : 「民权」可以重新定义为:「人民的权力」,即人民对於政府可行使权力。 : : 故此,我们可以发现,孙在六篇〈民权主义〉中所讨论的已经不是我们理解 : : 的「权利」,难怪笔者再三阅读〈民权主义〉六讲时,好像一直在绕圈子, : : 找不到「权利」这个概念的重心。而正是如何维护「(个体的)权利」这一 : : 概念,才是整个西方民主政治的焦点所在。 : 你如此义愤填膺必有话说 说出些实的东西 别干来干去 拿出些料来! 我已经说实的很,你看不懂关我屁事? : : 干,无脑,孙中山是什麽时候的人? : 卢梭、洛克、弥尔又是什麽时候的人? 下面马克思思想你怎麽不回答啊? 时代与历史的脉络都稿不清楚,卢一些前人来挥。 怎麽?又要跟卢自由一样开始卢了吗? : : 当时欧美那国女人有投票的权利?美国黑人的权利又何在? : 将集权写进党章中、效忠领袖要有如效忠国家颁供奉著 : 这些观点毫无疑问的是中国民主运动的大後退 只会说一些纯理论的废话,你很厉害来说说更好的方式啊? 不要说一堆如果大家都如何如何的屁话!那只会被人家耻笑。 : : 马克思思想跟现代民权有何关系? -- =============================================== 朦朦胧胧的月光在清丽秀美的脸庞笼上了一层轻纱, 晶莹的泪水尚未擦去,海水般的眼波中已尽是欢笑。 =============================================== -- ※ Origin: 台大电机 Maxwell 站 ◆ From: 59-104-206-127.adsl.dynamic.seed.net.tw |
阅读文章: 第 964/2786 篇 | 上篇 | 下篇 | 回覆 | 转寄 | 转贴 | m H d | 返回 |
□ 台大狮子吼佛学专站 http://buddhaspace.org |