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标  题: Re: 1931年夏天，当时大学二年级的鹿野忠雄
发信站: 成大计中BBS (Sat Feb 14 05:16:43 2004)
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※ 引述《ECHOFINAL.bbs@bbs.cs.nthu.edu.tw (海滩~蓝天~白云)》之铭言：
: 我也佩服鹿野与郭两位同学的毅力.....
: 说真的....要对学术抱持这样大的热忱是极不容易的.....
: 鹿野这篇故事的确是希望我们能坚持自己的理想.....
: 但从另外一个角度来想.....
: 若日本警察禁止鹿野入山.....
: 以日本人守法的精神鹿野应该还是会遵守的.....
: 因此.....当学术自由和法治有所冲突时.....
: 是否还是应该尊重法治优先呢.....

   学术自由和法治冲突时，当然以法治优先。
   但当於法无据的要求下山时，又该如何？

: 这点或许值得大家省思.....

  http://203.64.42.21/iug/Ungian/Chokphin/Hoagu/Kano/kano.htm

  1927年，鹿野继续穿梭於台湾山林，足迹又延伸到乌来再进去的福山、拉拉山，
大武山附近的排湾族部落，海岸山脉，由花莲铜门走上能高越岭道到雾社、梨山再
接大甲溪越岭道出谷关，鹅銮鼻，...并於八月前往红头屿，到达之後，鹿野被眼
前这一群表情纯□、生活原始的人种吓到了！这是他与雅美人的第一次接触。停留
期间迷上了渔舟，也参与渔舟下水的祭典，做了观察记录。

因为鹿野如此热中野外探险、采集，以致1928年要毕业时，校方发现他这三年上课
的日子不及三分之一（不到一年），期末考试也未参加，本来要开除他，幸亏校长
三泽纠爱才，决定让他留级，而他是第一届高校生唯一留级的。

留级的鹿野自然不会□著，5月时计画要从阿里山秘密潜入以南布农族「未归顺蕃」
地界探险，可惜出发前染上登革热而入院50天，一出院，就带著尚未复原的身躯，
连续攀登卓社大山、能高、奇莱，其中卓社大山的攀登，日警以「蕃情危险」拒绝
入山申请，鹿野还费尽唇舌说服日警。後来又攀登中央尖、南湖、合欢群峰、毕禄。
除了登山，鹿野当然也采集许多标本。

这一年，他的一篇关於红头屿雅美族大型渔舟的调查报告刊登在《民族》杂志，
这是民族学的专门性杂志，而这时鹿野只是个高校生，理科专长的鹿野，开始跨
足到人文科学的民族学。

1929年，留校察看的这一年上课日数又没有达到校方的标准，但是鹿野已经向学界
提出多篇论文，又自习希腊文和拉丁文，三泽校长认为栽培这样的学生才算教育，
所以让鹿野毕业。

确定能毕业後，鹿野三月又跑去南端的北大武，之後鹿野独自去屏东雾台鲁凯族阿
礼社调查。


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