看板: religion ◎ 连线宗教版    板主: fox
阅读文章: 第 1079/5872 篇 | 上篇 | 下篇 | 回覆 | 转寄 | 转贴 | m H d | 返回
发信人: ffeh.bbs@bbs.csie.ncu.edu.tw (医师), 看板: religion
标  题: 评论道德经-----无为而治
发信站: 中央大学松涛风情资讯站 (Sun Feb  4 09:18:53 2007)
转信站: Lion!news.nsysu!ctu-gate!news.nctu!news.ncu!Evergreen
Origin: bbs.csie.ncu.edu.tw

不尚贤。使民不争。不贵难得之货。使民不为盗。不见可欲。使民心不乱。
是以圣人之治。虚其心。实其腹。弱其志。强其骨。常使民无知无欲。
使夫知者不敢为也。为无为。则无不治。

  ---------------------------------------------------------------------

以上老子这短短的说法□,是错误百出的,
绝对不是一种良好的治理国家的方向和方法,而是大错特错的,
不旦治国的基本认知是错误的,治国的基本要件都不去想办法具备,
连逻辑都是错的,
又昏庸、又无能、又不用心、又浑浑噩噩的、又搞错方向的、又搞错方法的,
这样的治国之法,简直就是一种笑话,

说>>不尚贤。使民不争。这样的说法是可笑的,
不崇尚贤德的名号,可以使人民不斗争吗??不能的!!
不尊贵难得的东西,可以使人民不偷盗吗??不能的!!
不现出贪欲和梦想,可以使人民的心不纷乱吗??不能的,
人民之所以会有追求、会有争,原因是千千万万的,而且是杜绝不了的,
争生活过得比现在好、争多赚一些钱、争能活在一个安定、安全的环境、
争科技的进步、争机器的改良、争又新又好的产品的享用、>>>>
这样的争对一个社会来讲,不旦是必要的,而且是不可或缺的,

只是要达到这样的良性的竞争,是要制定交通规则的,是要有周全的法律的,
是要有红绿灯的、是要有驾照的、是要有警察的、>>>>
做好种种的准备工作之後,交通和治安以及欣欣向荣的愿景才会实现的,
人人都遵守交通规则,就可以人人畅行无阻而不会乱、不会发生事故,
欲望和追求是一种进步的动力,争也是一种进步的动力,
而导引人民在一种良好的规则□竞争和追求,使国家各方面都欣欣向荣的在发展,
乃是治国之人的责任,(乃是公职之人的责任),
这是要付出很多的心思、心血、精神、>>>去建立很多制度和组织和法律>>>
又要实际的从事很多的工作>>>>才能达到的成就,
绝不是无为而治、守株待免、作作白日梦、希望心想事成>>>所能达到的、
所能相提并论的,

老子对治国之道是完全外行的,所以说出来的话是错误百出的,是又荒谬又可笑的,
但是老子却是以>>>高明的内行人自居、以超凡入圣的圣人自居,实在是太可笑了,
老子这样的姿态,与自己所标榜的学说的谦虚格调是自相矛盾的,
老子对争>>>也没有真正的认知,而存有错误的认知,
所以所犯的错,根本就错得太离谱了,根本就是馨竹难书,
可以说是不值得讨论老子的错有多少>>>
因为水准太低了、层次太低了!!所以连讨论的价值也太低了!!

再说不尚贤的治国之法,也是错误的,而不是高明的,
治理一个国家,本来就是要订出什麽是善、什麽是恶、什麽是对、什麽是错、
什麽是良好的、什麽是不好的,什麽是正义的、什麽是邪恶的、
什麽是合法的、什麽是犯法的,什麽是要鼓励的、什麽是要禁止的,
让大家有一个共同的认知、共同的追求、共同的遵守>>>
然後奖善罚恶,以维持一个国家的秩序、公平、正义,
而老子连这样的认知都没有,还谈什麽圣人的治国之道呢??
再说一句不好听的话,老子根本就是在胡扯、根本就是在误导众生,

现代人会制定各种的奖,以鼓励人们来追求、来得到,
以促进该方面能够人人都乐意的去参与,进而使该方面能够蓬勃的发展,
例如歌唱奖、音乐奖、电影奖、荣誉国民奖、还有勋章,
各种运动的冠军者,也都有拿到奖牌,
这样的做法都属於「尚贤」的做法,而尚贤的做法是有数之不尽的好处的,
而老子连这样的认知都没有,还谈什麽圣人的治国之道呢??
而且还以又高明、又超凡入圣的圣人自居,还以又高明又超凡入圣的治国之法自居,
实在是太可笑了,

至於尚贤的做法,会产生老子所想、所说的坏处吗??
即使会产生丝毫的负面的作用,
但是这丝毫的负面作用,是不应该把罪过强加在「尚贤」的身上的,
而应该是那些堕落之人、犯罪之人,自己的愚蠢心态和作为所致,
就像是金钱本身是没有罪过的,有人因为金钱而去犯罪,
罪过不应该是金钱的本身,
而是那些堕落之人、犯罪之人,自己的愚蠢心态和作为所致,

因为一个人吃饭时被饭噎到了,就要所有的人都不准吃饭,不是太荒谬了吗??
因噎□食的反应是荒谬的,人类的社会不应该因为>>>
有人会因为金钱而去犯罪,而不使用金钱、而□除金钱,
而老子则是犯了很多、很多>>因噎□食的错误,
有知的人们会去跟随老子的因噎□食的做法吗??不会的!!
而无知的人们呢??被老子的因噎□食的学说所误导,
使得人们、百官、国家机器都陷入昏昏欲睡的、本末倒置的、愚蠢之极的、
荒谬无知的、可笑到家的>>>深渊□,无法自拔,
使得人们和百官以及国家机器都变成>>>
又怠惰的、又昏庸的、又无知的、又无能的、又不用心的、
又浑浑噩噩的、又守株待免的、又作白日梦的、又希望心想事成的>>人和百官及国家,
遭受这种误国误民之法所害,

儒家说>>>见贤思齐,
又说>>君子无所争,其争必也射乎,
看来>>儒家的观念和认知,比老子要高明多了,也正确多了,


2006       8          22
----------------------------------------------------------------------
是以圣人之治。虚其心。实其腹。弱其志。强其骨。常使民无知无欲。
使夫知者不敢为也。为无为。则无不治。
这样的治国、治民之法,不是圣人之法,而应该叫作误国误民的罪人之法,
这是外星畜牲所希望的、所采用的>>>统治人类之法、阻碍人类的进步之法,
而老子不断的在吹捧、在提倡、在歌颂>>>这样的误国误民之法,
把这样的误国误民之法说成是圣人之法,这对一个民族和国家来说,并不是一件好事,
而人们把老子吹捧成圣人、把道德经吹捧成中国人的圣经,
给予老子和道德经极为崇高的地位,以讹传讹、代代相传,
这对一个民族和国家来说,也并不是一件好事,

外星畜牲希望人类越无知越好、越迷惘越好、越无志向越好、越陷入迷信越好、
越没有欲望和梦想越好、思想越封闭越好、科技越低级越好、越听天由天越好、
越容易欺骗越好、越容易欺凌越好、越不敢反抗越好、越无法脱离掌握越好>>>>>
文明越无法进步越好>>>>所以外星畜牲从古至今,做了很多这类误导人类的事情,

远古时代的人们的知识是很低的、思想是很简单的、生活是很平淡的,
无知、无欲、无求、无争、自给自足、与他人少有互助和往来,
就像一般草食动物一样,默默的生又默默的死,
又像草木一样,只是天地间的一种生物而已,
但是人类的进步是阻止不了的,鱼牧时代会进步到农业时代,
又会进步到工业、商业的时代,
社会的制度又由帝王时代进步到民主的时代,

向往和倡导远古时代的人们的生活方式和心理状态以及治国之道,
希望能回复到远古时代的人们的生活方式和心理状态以及治国之道,
这是在开时代的倒车的事,这是既错误又荒谬的事,
不论是在中古时代或是现代,都是痴人作梦的事,也都是不可能的事,

2006         8         23
--------------------------------------------------------------

无为而治>>>就像一餐饭菜□的味精一样,是可以使得某些食物吃起来更加美味好吃,
但是人们是不可以把味精当作饭来吃的,是不可以把味精当作主食的,
味精是没有什麽热量和营养的,是无法供应身体所需要的热量和营养的,
如果有人把味精当作饭来吃,不旦是吃不饱的,而且还会中毒而生病的,

人人都知道味精是不能当作饭来吃的,是不能当作主食的,
但是老子的却是把无为而治这种味精当作饭、当作主食来吃,
当作身体所需要的热量和营养的来源、当作治国的主要方法、
不知也不愿去具备和管理>>>许多治国的基本要件,
竟然还以高明的擅於治国的圣人自居,胡说八道、误导众生>>>>
实在是本末倒置、愚蠢之极、荒谬无知、可笑到家,

治国有很多基本的要件>>>健全政府的组织和功能、周全的法律、
执法和维持秩序的警察、公正的审判和惩罚的机关、合理而有效率的运作制度,
公平正义的普及、学校教育知识的普及、道德礼仪的普及、生生不息的活力和创新>>>
农业、工业、商业、各行各业的发达、多不胜数的公司和产品、
设定国家追求的目标、标明和推崇众人学习的榜样、奖励杰出的贡献者、
鼓动尚贤的风潮、营造欣欣向荣的局面、促成和管理互助合作的机制、
互助合作的提供彼此所需的产品和服务>>>>>>族繁不及备载>>>>
这些才是治国的主食,是无为而治的味精所无法比拟的,
不去具备和管理上述的治国的基本要件,只想无为而治,只想吃味精过生活,
竟然还以高明的擅於治国的圣人自居,胡说八道、误导众生>>>>
实在是本末倒置、愚蠢之极、荒谬无知、可笑到家,

无为而治对一个国家来讲,其实连食物□的味精都不如,
倒比较像是有毒的气体和迷幻药,吸进人们和帝王及百官的体内,
使得人们和帝王及百官都昏昏欲睡、国家机器也昏昏欲睡,
身体各器官和国家各机关的机能都大大的减损,
开始时>>人们和帝王及百官并不知道会有什麽害处和不对的地方,
但是时日久了,害处和疾病终究还是会爆发的,
在危机来临的时候,才发现自己和国家是>>欲振乏力、力不从心、手足无措、
无法解除危机、无法避免危机的伤害,
形势比人强,自己和国家陷入了被祸患蹂□的深渊□>>无法自拔,
无为而治的害处是>>>>隐而不现的,一旦出现时,已经无法、无力去补救了,

无为而治是把>>又怠惰的、又昏庸的、又无知的、又无能的、又不用心的、
又浑浑噩噩的、又守株待免的、又作白日梦的、又希望心想事成的、
又荒谬的、又可笑的、又误国误民的治国之法>>美名化、高明化、神圣化
无知的人们和帝王及百官>>在无为而治的魔幻名称的迷惑之下,
不知不觉的使国家陷入了腐朽的、脆弱的、不进步的、患病的深渊□,
而自己却还不知道>>>自己做错了什麽、又错在那□>>>
治理一个国家却什麽事都不去做,只会作心想事成的白日梦,不是错得很离谱吗??

2006       8         24
----------------------------------------------------------------

再说为无为,无不治,也是错的,而且是错得很离谱,

去做那些使人民都变成无知的人、无欲的人、无追求的人、无争夺的人>>的事情,
去做那些使人民都变成文盲、再进一步的使所有的人民都成为不曾接受过教育的文盲,
去做那些使人民都变成懒散的人、好吃懒做的人、没有工作的人、不负责任的人、
荒□学习的人、不会有什麽进步的人、没有专长的人、无所事事的人、
衰老将死的心态的人、像羔羊一样的人、不会有什麽作为的人>>>的事情,
能把人民都变成这个样子,争端的事情也就不会发生了,
所有的人民和国家都好像是在睡觉一样,都好像是奄奄一息的病人一样,
都好像一群沉默温驯的羔羊一样,
这样国家就获得治理了,天下也就太平了,

呵>>>>>这就是所谓的圣人的高明的治国之法,
实际上>>>这是一种误国误民、祸害万千的毒药,
是从最根本的、彻彻底底的毒害人民和国家,
使人民和国家陷入万劫不复的深渊□,无法自拔,

2006        8       25
--------------------------------------------------------------

再说常使民无知无欲的治国之法。也是错的,而且是错得很离谱,

对一个国家来说,文盲是越多越好呢??或是越少越好呢??
对一个国家来说,人民的教育水准越高越好呢??或是越低越好呢??
对一个国家来说,人民是富有活力和创意好呢??或是缺乏活力和创意好呢??
对一个国家来说,人民是越勤劳越好呢??或是越懒惰越好呢??
当然是文盲越少越好、当然是教育水准越高越好、
当然是越勤劳越好、当然是越富有活力和创意越好,

老子的常使民无知无欲的治国之法,
把一个国家□所有的人民都弄成文盲、都不曾接受过教育,
那麽这个国家会变成什麽样的一个国家呢??
回到远古时代的鱼牧生活,跟其他动物一样,觅食是唯一的追求和生活方式,
人类一切的文明都不要去发展,也没有任何的文化可言,
这样的治国之法和结果,是人类可以接受的吗??
相信>>无论是那一个国家、无论是那一群人们>>>都是无法接受的,

把一个国家□所有的人民都弄成懒鬼、都弄成懦夫、都弄成无所事事、无所追求、
都弄成动物园□的动物一样,饭来张口、茶来伸手,吃饱就睡、睡饱就吃,
那麽这个国家会变成什麽样的一个国家呢??又会是什麽样的命运呢??

老子的常使民无知无欲的治国之法,会把人民都变成又无知、又懦弱的羔羊,
而国家也会变成又无知、又懦弱的羔羊国家,
这样的羔羊国家必然的会被其他的国家所侵略、所宰杀、所蹂□、所消灭,
绝对是祸患连连的命运、绝对无法长久的生存下去,
老子的常使民无知无欲的治国之法,对任何的国家来说,都是一种致病又致命的毒药,
人们和国家长期的服用这种致病又致命的毒药,命运绝对是悲惨的,

老子的常使民无知无欲的治国之法,绝对不是良好的治国之法,
而是一套很烂很烂、非常的烂、非常荒谬、的治国之法,
老子的常使民无知无欲的治国之法,根本就是在胡说八道、误导众生>>>>
根本就是本末倒置、愚蠢之极、荒谬无知、可笑到家,

老子的常使民无知无欲的治国之法,究境只是单纯的>>无知又荒谬的学说呢?
或者根本就是>>有意的、有阴谋的在误导众生的学说呢??

2006     8       24

--------------------------------------------------
老子的常使民无知无欲的治国之法,究境只是单纯的>>无知又荒谬的学说呢?
或者根本就是>>有意的、有阴谋的在误导众生的学说呢??

如果只是因为有荒谬的治国之法的学说,是还不足以肯定的证明>>>
老子根本就是>>有意的、有阴谋的在误导众生,
也还不足以肯定的证明>>老子根本就是外星畜牲的傀儡,

然而>>>有许许多多的事证>>串连在一起之後,
就可以肯定的证明>>>老子根本就是>>有意的、有阴谋的在误导众生,
也足以肯定的证明>>老子根本就是外星畜牲的傀儡,

在外星畜牲和傀儡们的经营之下、塑造之下、
老子成为道教的创始人,在神界称为太上老君,在神界的地位是很高的,
而发表道德经乃是为了以後种种的目的的一种布署,然後持续的经营,
而事实上>>>所谓的鬼神,所谓的天堂地狱、还有数之不尽的迷信>>>
根本就是不存在的,根本就是外星畜牲在幕後所捏造的,
这些事情>>不是人类自己会去做的事情,
即使有人想去做,也无法有系统的、长期的、多方面的、把假戏弄成真的,
并且是从古至今>>持续的经营了几千年,
深入人们的生活之中,深深的影向人们的生活方式、生活作息、

什麽玉皇大帝、什麽太上老君、什麽元始天尊、什麽王母娘娘、什麽火神、
什麽风神、什麽雨神、什麽土地神、什麽海神、什麽天兵天将、什麽太岁、
什麽财神、什麽关圣帝君、什麽天上圣母、什麽包公、什麽五府千岁、
什麽牛头马面、什麽阎罗王、什麽鬼月、什麽数之不尽的鬼神的名号>>>
什麽佛、什麽菩萨、什麽六道轮回、还有数之不尽的各种迷信>>>
都是外星畜牲和傀儡在胡说八道,根本都是虚假的,
根本都是外星畜牲统治人类、残害人类的方法,

2006      8         24

http://city.udn.com/v1/blog/index.jsp?uid=ffeh
--
无论那几只邪恶的外星人、那几只狼心狗肺的低级畜牲...
命它们的傀儡们说了什麽话、做了什麽掩饰...
也改变不了玉皇大帝,一应俱全的文武百官,还有雷神、雨神、风神、海神、山神...
还有掌管地狱的神...以及许许多多的妖魔鬼怪...
乃是它们所捏造出来的名字和地位之事实...乃是它们所打扮而成的偶像和工具之事实...
乃是它们用来统治人类、用来摆布人类、用来残害人类的方式....之事实....

--
 ◎ Origin: 中央松涛站□bbs.csie.ncu.edu.tw  From: 61-225-238-106.dynamic.hinet.
阅读文章: 第 1079/5872 篇 | 上篇 | 下篇 | 回覆 | 转寄 | 转贴 | m H d | 返回

□ 台大狮子吼佛学专站  http://buddhaspace.org