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作者: EVA010200 (新世纪福音战士EVA机) 看板: religion
标题: [大乘佛法]解题:素食、断肉(2)
时间: Tue Aug 14 08:51:33 2007



[大乘佛法]解题:素食、断肉(2)


「素食、断肉」之相关佛典原文:


宝达顷前更入一地狱,名曰飞刀地狱,其地狱纵广十五由旬,铁壁周匝,
铁网覆上,其城四角,火风猛利,来吹铁山。其山相磨则成利刀,其刀两
刃亦如锋□。虚空□□镟镟亦如雷声,刀刀相钹亦如霹雳。从空而来,刺
罪人头,从头而入,足下而出;从背上入,胸前而出,左出右入,烟火俱
然。一日一夜受罪万端,千生千死,万生万死。若得为人,身生恶疮,遍
体周匝。
宝达问曰:「此诸沙门作何等行受如是苦?」
马头罗刹答曰:「此诸沙门受佛净戒而不净持,心无慈心,饮酒食肉言无
罪报。食肉之罪,理不可恕,以是因缘故受此罪。」宝达菩萨闻之悲泣而
去。
                    《佛说佛名经.元魏三藏北天竺法师菩提流支译》


历代祖师讲解「素食与断肉」之观念如下:


事实上,肉食既伤慈悲,也的确有损健康,所以大乘经典如《梵网经》
、《楞严经》等都强调素食,严禁肉食。
                                               《圣严法师 讲》


生命对动物和人来说都是一样的重要。
就像任何人都希望快乐过日子而害怕痛苦来临,想要活命而不愿死亡,
其他的动物也是一样的。
                                               《达赖喇嘛 讲》


凡学佛之人,有一必须注意之事即切戒食肉,因食荤能增杀机。人与一
切动物同生天地之间,心性原是相等,但以恶业因缘,致形体大相殊异
。若今世汝吃它,来世它又吃汝,怨怨相报,将世世杀机无有已时。果
能人人茹素,即可培养其慈悲心而免杀机。否则纵能念佛,而仍图口腹
之乐,大食荤腥,亦能得学佛之利益几何哉!
                                               《印光大师 讲》


中国这儿是东土,达摩祖师将佛法东传至此地,此地幸能素斋,持不杀
生戒。而西藏是游牧地区,百姓均食肉类,当地的出家僧出去托钵,也
是化缘到一些肉类、荤类的东西,他们这样做并不是表示他们吃了这些
肉能化度这些生灵,而是吃这些肉类以维特色身的生存来修行;百姓吃
什麽,他们也随缘吃什麽。如果不明白这点,以为出家僧可以吃荤,就
恣意的去杀食,这样,不但自己造下杀业、冤业,修行不成,而且,将
来还会堕到地狱中去。
                                             《广钦老和尚 讲》


吃素的不只是人,像牛、马、大象、骆驼这些动物也都吃素,这些动物
不但力量大,并且有耐力,所以吃素不但能使心变得柔软、充满仁慈,
又能增加耐力、体力,吃素有这麽多好处,何乐而不为呢?
                                               《星云大师 讲》


佛制戒律,第一戒杀,凡有命者,不得故杀,应生孝顺心、慈悲心;佛
说此言,诚为大孝,佛以孝为戒,信不诬也。
                                               《圆瑛大师 讲》


有情肉身皆淫欲生,全身血肉皆淫欲种,人若食之增长欲,因欲故愈贪
食肉,因食肉故愈贪欲,遂令人身变成畜身!愈淫愈杀,愈杀愈淫,妄
杀妄死,乱淫乱生,生死死生,不获解脱。
                                               《太虚大师 讲》


戮其身而啖其肉,天下之言,凶心、惨心、毒心、恶心,孰甚焉:「好
心当在何处?」
                                               《莲池大师 讲》


以上可知:
素食断肉是佛门通行的观念,上至佛祖亲口宣说,下至历代祖师慈心提
倡,素食断肉大利众生。经典亦明言,心无慈心而宣扬饮酒食肉之人,
此辈之人罪报大矣。


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於此章句,能生信心,以此为实。
当知是人,不於一佛二佛三四五佛而种善根;
已於无量千万佛所,种诸善根,闻是章句,乃至一念生净信者。
                    《金刚般若波罗蜜经.正信希有分第六》
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