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标  题: [讨论] 论同心合意
发信站: 枫桥驿站 (2010/12/31 Fri 06:09:54)

    基督徒同心合意，当然是  神的旨意。当年主兴起我们的倪柝声弟兄、李常
受弟兄带下这一支见证，也是为了「合一」。「合一」就是基督徒的同心合意。
这不会错。

    可是，这里有两个现象：第一、我们中间不合一、分裂，也不是没有；第二
、我们与传统基督教的鸿沟越来越深。就第一点来说，当初走这一条路的弟兄不
是不爱主、不是不认识合一的重要，但是他们也出去了。我记得最厉害的一次，
是许多全时间的工人，被停了工，离开教会。基本原因，是他们强调基督、李弟
兄强调教会。基督与教会本是一体，结果我们竟因各执一端而分了，不能同心合
意。

    （有一篇诗歌，原名叫「基督领我」，就因「基督」太敏感，改为「他带领
我」。）

    後来，我发现，在召会中有两大禁忌：一是不能反对李弟兄，一是不能反对
恢复本《圣经》。後来甚至讲主耶稣的受死流血也成为禁忌。只能讲生命、水流
、身体（教会的建造）。然後怕大家不能同心合意，就大量印制文字出版品、紧
抓聚会的内容，近乎千篇一律，圣灵的自由颇受困绑，我深以为忧。

    绝不可说我们就是教会、甚至说我们不但是教会、还是召会。其他的基督徒
都不在教会里、更不在召会里。必需知道，教会是「艾克利西亚」，「蒙召出来
的会众」，她的□围应该包括所有得救的基督徒，少一个就不是教会。这话不是
我说的，是倪柝声弟兄说的、李常受弟兄刚被主兴起时，也是这个基调。你敢说
我们之外没有基督徒吗？主兴起我们不过八十多年，信徒就算有几千万人，在所
有  神的子民中仍是少数，岂可说我们就等於教会（召会）？

    当初我们兴起时，喊出「脱离宗派」，还不至於自称是教会或召会。曾经自
称是「小群」。「小群」这个称呼很好。因为基督徒对整个世人是「小群」，我
们在基督徒中间，也是「小群」。这很谦卑、很好。

    可是这些年间，我们却自认是教会、不但是教会、而且还是召会。教会就是
我们、我们就是教会。我们不但是教会，而且还是召会。把我们以外所有的基督
徒，都圈在教会之外、更圈在召会之外。这与当初神兴起我们时看见不一样了。
让我们与所有的基督徒有了鸿沟。你说其他的基督徒是宗派，但是它们之间，鸿
沟还不如我们与他们的深。这不是主的旨意。我们真的对不起主。同心合意不是
只有我们自己□围内的事。《圣经》讲同心合意，决不是只要求我们这一小群。

    另外，主也给我看见，同心合意的基础，不是教会路线。因为讲教会路线，
天主教也会讲，真耶稣教会也会讲，末世圣徒教会教会也会讲，新约教会也会讲
，当然我们也会讲，大家都认为自己的教会是对的、是真的，要合一，你到我的
会来，我不会去你的会，这怎能合一？怎能同心合意？

    那同心合意的基础该在哪里？应该在「得救的基本信仰」，也就是「基要信
仰」。不要觉得这很浅，这是成不成为基督徒的依据。如果他有这个，他就是基
督徒，你为什麽不与他同心合意？而且，这也是异端与否的试金石。你过不了这
个关，你就是异端。那很可怕！所以我觉得这比教会路线重要多了。应该坚持。

    至於其他细节的看见，应该有包容的心，不要一定非争个我是你非不可。因
为圣灵给人的看见各自不同，也都可能供应生命。我们的  神是大的，他不一定
只使用我们。只要信奉耶稣基督的名字，按《圣经》，都有永生、都有圣灵，都
是我们的弟兄姊妹，  神也都可能用他。「爱弟兄不可虚假」，这是  神的命令
，那□围包括所有  神的儿女，不限於「主的恢复」这一支。


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