发信人: chanz.bbs@bbs.cs.nthu.edu.tw (晨星) 看板: religion
标  题: [讨论] 地方立场与宗派问题
发信站: 枫桥驿站 (2011/05/24 Tue 03:05:58)

    所谓宗派，就是在教会里分门别类。像现在基督教分成那麽多派别，当然是
宗派了。就是当初，哥林多教会，有些人自称是属保罗的，有些人自称是属亚波
罗的，有些人自称是属矶法的，有些人自称是属基督的，那也是分门别类，有分
裂主的教会的倾向。

    现在教会，分裂、宗派的情形，非常严重，当然是主所不喜欢的。於是有人
提倡合一。

    地方立场，是当初弟兄们看出的方法之一。最早是弟兄会看出的，倪柝声弟
兄只是跟随罢了。地方立场的意义，就是在一个地方（城），所有的基督徒放弃
任何歧见，只在一个教会里聚会。那个教会由一群长老治理，不可分裂，也不可
超越地方成立更大的教会。这就是一地一会的原则。

    可是，问题来了。（主的恢复）走地方教会的路大概也超过八十年了，喊「
脱离宗派」大概也同样超过八十年了，请问教会合一了吗？宗派消除了吗？我不
是唱反调，事实摆在这里，我们没有走通。

    不要说公会的宗派依旧，连我们自己也多次分裂。以前的分裂，是倪柝声弟
兄被赶出教会，最近的分裂，是李常受弟兄把别人赶出教会。这是事实，但是不
许说，因为不造就人。然而不敢面对现实、自欺欺人有用吗？

    我出身在召会，我对召会有强烈的负担和使命感，但是我真正要指出，召会
把自己与整个主的教会划上等号，是不对的。尤其是讲教会的建造，只是要建造
（主的恢复），那也不合《圣经》。（主的恢复）到现在不过八十年，决不是整
个教会。而且，我们那麽看重地方立场，看重所谓的「教会的建造」，叫我们与
所有的基督徒不合一、不相爱、甚至敌对。这岂是主的意思？岂是圣灵的意思？
（有人又不承认，证据斑斑，还要我一一举证？）

    我们指责别人，以属灵的伟人分派，是宗派；但是我们以倪柝声弟兄、李常
受弟兄分派，难道就不是宗派？我们指责别人，以特殊的信条分派，是宗派；但
是我们高举地方立场在得救的基本信仰之上，难道就不是宗派？另外，我们的灵
如何？是否与我们以外的所有基督徒、  神的儿女大有鸿沟？公会的弟兄，虽然
在不同的会里，但是他们至少还有交通，有同工联祷会。我们都不参加，也不屑
参加，这宗派的灵多麽死硬？请问问你里面的主，你平安吗？

    另外，原谅我，许多事，我不能听一面之词。就是地方教会，我们也把持，
成为自己的专利。也就是说，只有我们系统的人，在一个地方上成立的教会，才
是地方教会，我们就是没有成立，别人设立了地方教会，我们照样不承认，仍然
要搞一个地方教会。这是许多公会弟兄的指控，事实不是这样吗？那我们与公会
、宗派有何不同？请问。

    我曾应允，不再写批评召会的文章。可是弟兄的偏见真的太深了，圣灵与《
圣经》逼得我不得不说。这是用爱心说诚实话，忠言逆耳。为的还是召会的好处
。许多的话，我在一般聚会会守口不说，但是在文字上，我相信弟兄们应该能够
面对，并且为了主的教会接受真光。

    我被主兴起，灵里非常清楚是怎麽一回事。有人还是看我骄傲。其实看错了
。我得救 54 年，属灵的经历和知识难道不如得救三、五年的小弟兄？你们却要
带领我、改正我，我也让你带领、改正。这还是骄傲吗？当初耶稣说，「还没有
亚伯拉罕就有了我」，犹太人要拿石头打他，不也是因为觉得他骄傲吗？

    我只是多懂一点《圣经》、多懂一点圣灵。我立志到任何聚会中，只说建造
的话，不说拆毁的话，力求和谐。召会的宗派思想真是强到不行，但是我知道说
也无益，基本上我不想说。我只试著看怎样能帮著召会更热心，更有圣灵的工作
，至少在迎接主再来的事上，尽一份力。


--
　  ********************************
基督教网路传道中心」欢迎参观：
用滑鼠左键点一下下面位址，可立即进入。
   Christian missionary on Web, Blog:
To enter, press the left key on adress blow
   http://tw.myblog.yahoo.com/chanzcu
--
※ Origin: 枫桥驿站<bbs.cs.nthu.edu.tw>
◆ From: chanz @ 123-195-16-196.dynamic.kbronet.com.tw