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标  题: [佛教] 魏母陈悟证居士割臂疗亲
发信站: 无名小站 (Fri Oct 27 15:13:23 2006)
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                              魏母陈悟证居士割臂疗亲


                                              敬录自  唐湘清居士《因果报应录》

    魏母陈悟证居士，是清代末年湖南郴州诗人陈筠心先生的孙女，也就是邵阳佛学钜子
魏默深大德的孙媳。他的儿子魏逖先，法名真安，也是一位虔诚的佛教徒，曾经讲述他母
亲割臂疗亲的孝行，极能劝世励俗，现在写在下面：

    魏母十二岁的时候，她的父亲远出谋生，因此只有她一人在家侍奉母亲。有一天深
夜，她的母亲忽患急病，吐血不止，这时家中没有一个男子，母女二人，惊惶失措。正在
危急的时候，她毅然割下左手臂上的一条肉，煎了汤给母亲吃，说也奇怪，她母亲喝了汤
以後，吐血立止，转危为安。当时她为了顾虑母亲心痛不忍吃，没有告诉母亲是煎臂肉的
汤，只说是药汁，也没有对别人说，所以这件割臂疗亲的孝行，不但当时没有人知道，且
当时妇女都是穿的长袖衣服，无人发觉她臂上的刀痕，因此数十年来一直无人知晓，就是
她的儿女也不知其事。直到一九二八年，这位童年时曾经割臂疗亲的魏老太太，已是七十
三岁的高龄，这年冬天害病，她的儿子逖先居士，想到母亲衰老之年，世间的供养，力不
从心，就发心为母亲祈求出世的大道，在十二月十八日，左臂燃香，为母发愿祈求三业清
净。到同月二十三日的夜间，魏母忽有衰弱无力的现象，呼吸微弱，全家的人睹状，就环
绕在她病榻旁齐声念佛。那年的除夕，逖先居士又於右臂燃香九炷，为母发普贤十大愿。
到了第二年，即一九二九年正月十五日的夜间，逖先居士的妹妹悟进居士，也燃香左臂三
炷，正月十六日的早晨，又燃右臂六炷，三月初一日，逖先与二位妹妹，再各燃香左臂三
炷，共同为母祈求佛力加被。这时魏母陈悟证居士，看到儿子们的孝心，极为感动。因此
呼唤儿女们到病榻前说：「我在十二岁的时候，曾割臂医疗你们外祖母的急病，当初我绝
对没有希望将来我的儿女也能报答我，想不到现在我病了，你们竟为我燃这样多的臂香，
祈求佛力加被，这应该是我童年时割臂疗亲的感应。」说完以後，就揭开衣袖，露出左臂
给儿女们看，大家才发觉魏老太太童年时割肉处的刀痕，长约三寸，宽约七八分，看到的
人，都感动而泣。到了三月初六的辰时，魏母在念佛声中，含笑合掌而西归。

    我们看魏老太太童年时的割臂疗亲，志在救亲，非求名闻，所以经过六十年之久而无
人知晓，因为纯孝出於至诚，所以能不著相，不求表扬。但到临终的时候，儿女们都在臂
上燃香，使其母获得佛力加被，得生净土，这显然是她童年时割臂疗亲的感应。《孝经》
上说：「孝悌之至，通乎神明，光于四海，无所不通。」确是真实不虚的。

南无阿弥陀佛

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　　　　在日常生活中，要有一颗善良的心，温暖的心，这才是生活原则。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　－－第十四世达赖喇嘛
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夫兵者不祥之器物或恶之故有道者不处君子居则贵左用兵则贵右兵者不祥之器非君子
之器不得已而用之恬淡为上胜而不美而美之者是乐杀人夫乐杀人者则不可得志於天下
矣吉事尚左凶事尚右偏将军居左上将军居右言以丧礼处之杀人之众以哀悲泣之战胜以
丧礼处之道常无名□虽小天下莫能臣侯王若能守之万物将自宾天地相合以降甘露民莫
之令而自均始制有名名亦既有夫亦将知止知止218-168-203-22.dynamic.hinet.net海