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标  题: [讨论] 罗马书研究.6
发信站: 枫桥驿站 (2012/09/05 Wed 04:36:29)

    信主得救的方法

    10:8 他到底怎麽说呢．他说、『这道离你不远、正在你口里、在你心里。
』就是我们所传信主的道。 10:9 你若口里认耶稣为主、心里信　神叫他从死里
复活、就必得救． 10:10 因为人心里相信、就可以称义．口里承认、就可以得
救。 10:11 经上说、『凡信他的人、必不至於羞愧。』
    10:12 犹太人和希利尼人、并没有分别．因为众人同有一位主、他也厚待一
切求告他的人． 10:13 因为『凡求告主名的、就必得救。』

    人不可顽梗不化、总要归服基督

    10:14 然而人未曾信他、怎能求他呢．未曾听见他、怎能信他呢．没有传道
的、怎能听见呢。 10:15 若没有奉差遣、怎能传道呢．如经上所记、『报福音
传喜信的人、他们的脚踪何等佳美。』 11:5 如今也是这样、照著拣选的恩典还
有所留的馀数。 11:6 既是出於恩典、就不在乎行为．不然、恩典就不是恩典了
。 11:7 这是怎麽样呢．以色列人所求的、他们没有得著．惟有蒙拣选的人得著
了、其馀的就成了顽梗不化的． 11:8 如经上所记、『　神给他们昏迷的心、眼
睛不能看见、耳朵不能听见、直到今日。』

犹太与外邦问题

    犹太民族也是  神所特选的，虽然他们不太认识耶稣基督

    9:1 我在基督里说真话、并不谎言、有我良心被圣灵感动、给我作见证．
9:2 我是大有忧愁、心里时常伤痛。 9:3 为我弟兄、我骨肉之亲、就是自己被
咒诅、与基督分离、我也愿意。 9:4 他们是以色列人．那儿子的名分、荣耀、
诸约、律法、礼仪、应许、都是他们的． 9:5 列祖就是他们的祖宗、按肉体说
、基督也是从他们出来的、他是在万有之上、永远可称颂的　神。阿们。

    犹太人因为不信，所以恩典转向外邦，但是外邦人不可骄傲

    11:16 所献的新面若是圣洁、全团也就圣洁了．树根若是圣洁、树枝也就圣
洁了。 11:17 若有几根枝子被折下来、你这野橄榄得接在其中、一同得著橄榄
根的肥汁． 11:18 你就不可向旧枝子夸口、若是夸口、当知道不是你托著根、
乃是根托著你。 11:19 你若说、那枝子被折下来、是特为叫我接上。 11:20 不
错．他们因为不信、所以被折下来．你因为信、所以立得住．你不可自高、反要
惧怕。 11:21 　神既不爱惜原来的枝子、也必不爱惜你。 11:22 可见　神的恩
慈、和严厉．向那跌倒的人、是严厉的．向你是有恩慈的．只要你长久在他的恩
慈里．不然、你也要被砍下来。 11:23 而且他们若不是长久不信、仍要被接上
．因为　神能够把他们从新接上。
    11:24 你是从那天生的野橄榄上砍下来的、尚且逆著性得接在好橄榄上、何
况这本树的枝子、要接在本树上呢。

    基督来了、犹太人也该归服他，才能更加蒙福

    9:30 这样、我们可说甚麽呢．那本来不追求义的外邦人、反得了义、就是
因信而得的义． 9:31 但以色列人追求律法的义、反得不著律法的义。 9:32 这
是甚麽缘故呢．是因为他们不凭著信心求、只凭著行为求．他们正跌在那绊脚石
上． 9:33 就如经上所记、『我在锡安放一块绊脚的石头、跌人的磐石．信靠他
的人必不至於羞愧。
    10:1 弟兄们、我心里所愿的、向　神所求的、是要以色列人得救。 10:2
我可以证明他们向　神有热心、但不是按著真知识． 10:3 因为不知道　神的义
、想要立自己的义、就不服　神的义了。 10:4 律法的总结就是基督、使凡信他
的都得著义。

    犹太、外邦，所有蒙恩的人都是蒙  神的特爱

    9:18 如此看来、　神要怜悯谁、就怜悯谁、要叫谁刚硬、就叫谁刚硬。
9:19 这样、你必对我说、他为甚麽还指责人呢．有谁抗拒他的旨意呢。 9:20
你这个人哪、你是谁、竟敢向　神强嘴呢．受造之物岂能对造他的说、你为甚麽
这样造我呢。9:21 窑匠难道没有权柄、从一团泥里拿一块作成贵重的器皿、又
拿一块作成卑贱的器皿麽。9:22 倘若　神要显明他的忿怒、彰显他的权能、就
多多忍耐宽容那可怒预备遭毁灭的器皿．

    所有蒙恩人，不分犹太、外邦，同为一体

    15:7 所以你们要彼此接纳、如同基督接纳你们一样、使荣耀归与　神。
15:8 我说、基督是为　神真理作了受割礼人的执事、要证实所应许列祖的话。
15:9 并叫外邦人、因他的怜悯、荣耀　神．如经上所记、『因此我要在外邦中
称赞你、歌颂你的名。』 15:10 又说、『你们外邦人、当与主的百姓一同欢乐
。』 15:11 又说、『外邦阿、你们当赞美主．万民哪、你们都当颂赞他。』
15:12 又有以赛亚说、『将来有耶西的根、就是那兴起来要治理外邦的．外邦人
要仰望他。』

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