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标  题: [讨论] 养生术的新体验
发信站: 枫桥驿站 (2013/02/16 Sat 04:57:01)

    最近，对於养生术有一些新体验。

    养生术属於预防医学，卫生保健的□畴。中国的《易经》，往技术层面走，有中医，特别是道家的《易》学，讲究养生长寿，非常重要的。

    我最近想到的，

    第一是中庸之道：

    就是刚好，不要过度、也不要不及。例如营养，太多不好，太少也不好；运动量，太多、不好，太少、也不好（工作量也是如此）；睡眠，同样也要适度。太长、不好，太短、也不好。还有品质的讲究，深睡，时间短无妨；浅睡，长时间也不够。

    所以怎麽是最好的养生方法呢？就是不多不少，恰到好处。

    第二是趋避之道：

    趋避之道就是趋吉避凶的意思。《易经》的起始，就是叫我们了解状况，趋（走向）吉，避（躲避）凶。用在养生却病，例如，吃药可以治病，药对我就是吉。某些东西是禁忌，不能吃，吃了就会使病严重，那就是凶。就像躲警报一样，你去安全的地方、不要去危险的地方就对了。

    假如你不好好吃药，当然病就不会好，这是趋吉问题；医师说某些东西不能吃，你偏吃，那就是避凶方面出了问题。你说我少吃一点，少吃可能也对你不利，那就要有自制力。

    有人爱喝酒，医师说，你得肝病，不要喝酒，可是他很爱喝酒，控制不住。不但不戒，反而猛喝。人家对他说，你不是不能喝酒吗？他说，我喝酒可以杀菌，能医治疾病，结果加速疾病恶化，提早结束生命。

    有些人不爱惜生命，也许他活著已经没有乐趣，所以也就不在乎死，这也可怜。蝼蚁尚且偷生，人真应该爱惜自己的生命的。

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