看板: religion ◎ 连线宗教版 板主: fox |
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发信人: chanz.bbs@bbs.cs.nthu.edu.tw (晨星) 看板: religion 标 题: [讨论] 墨子非命篇研究.6 发信站: 枫桥驿站 (2013/08/14 Wed 07:25:23) 今虽毋在乎王公大人,蒉若信有命而致行之,则必怠乎听狱治政矣,卿人夫 必怠乎治官府矣,农夫必怠乎耕稼树□矣,妇人必怠乎纺绩织□矣。王公大人怠 乎听狱治政,卿大夫怠乎治官府,则我以为天下必乱矣。 解:今虽毋在乎王公大人,蒉若信有命而致行之,则必怠乎听狱治政矣,卿 人夫必怠乎治官府矣,农夫必怠乎耕稼树□矣,妇人必怠乎纺绩织□矣。王公大 人怠乎听狱治政,卿大夫怠乎治官府,则我以为天下必乱矣。 农夫怠乎耕稼树□,妇人怠乎纺绩织□,则我以为天下衣食之财将必不足矣 。若以为政乎天下,上以事天鬼,天鬼不使;下以持养百姓,百姓不利,必离散 不可得用也。 解:农夫懈怠於耕稼树□,妇人懈怠於纺绩织□,那我就认为天下衣食的财 ㄧ定会不够了。如果用这方式在天下施政,向上来事天鬼,天鬼不服;向下以来 持养百姓,百姓得不到利益,ㄧ定会离散而不能用呢。 是以入守则不固,出诛则不胜。故虽昔者三代暴王,桀纣幽厉之所以共□其 国家、倾覆其社稷者,此也。 解:所以入而守国就不固,出而杀敌则不胜。所以从前三代暴王,桀纣幽厉 为什麽会搞垮其国家、倾覆其社稷,就是在此了。 以上,第七大段:反面,相信命运不利。 -- ※ Origin: 枫桥驿站<bbs.cs.nthu.edu.tw> ◆ From: chanz @ 106.1.89.126 |
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