看板: religion ◎ 连线宗教版 板主: fox |
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作者: purify (净心) 看板: religion 标题: 广钦老和尚行持语录 - 事境已过,便须放下 时间: Mon Mar 24 17:18:45 2014 广钦老和尚行持语录 - 事境已过,便须放下 日期:1981年1月17日 地点:承天禅寺 年龄:九十岁 清晨,有一位衣著入时的女士上山,入得大殿,四下张望一番,见到 一位出家师父,即问洗手间在何处?那位师父以手指示之,女士头也 不抬,便说:「带我去!」等方便回来,恰遇老和尚入大殿,及正面 对老和尚说:「你就是广钦?」老和尚点头回答。「我远远一望,便 知道你是广钦,听说你会看相,你看我是谁?」「我不知道,我不会 看相,你会看相?你看我是谁?」「我看你是高僧活佛的脸。」女士 答。「噢!写在脸上!」「你看我像什麽?我的命好不好?」女士问 。「你的命很好,像有钱人的太太。」「凭什麽看?我的脸?我的气 质?」女士问。「我由你的衣著。」老和尚答。「我的衣著?衣服是 外面的东西,怎可凭据?那我这套衣服给你穿,你也变成有钱人的太 太。」「出家人不穿俗家衣服。」「为什麽你不说,我是有钱人家的 女儿,而是太太?」「我看你不像,结过婚没?」「我是学生,在德 国念书。」女士说。「你不像学生的样子,学生应该是像他那样。」 老和尚以手指向正在会客室看书的中学生。「好!不过老和尚,佛法 中有色不异空,空不异色,色即是空,空即是色的说法,但是空中还 有一个妙有。」说完即起座,昂然向门外走去。「噢!你也谈心经? 喂!空即妙有,空是...」老和尚语未竟,来客已无踪影。在旁伺 候的弟子,见此情状,颇为来客的倨傲而愤愤,即对师曰,「这位小 姐真是狂傲,目中无人,...」老和尚马上以手制之说:「事情来 时,我们一当时的情况,斟酌情势,当面应对,但事境已过,便须放 下,若再提起,论是论非,批评好坏,便是造口业,就是我们的过失 。别人好坏是别人的事,我们不必把它带到我们心里来烦恼。」 □ □ □ 承天寺对面南天母,正在开发,起造别墅社区,□□师恐日後社区繁 荣,人烟密集,承天寺遂成观光地区,而破坏这修行道场的宁静,镇 日周旋在游客间,不得安宁,向老和尚曰:「等此处成观光区後,我 便要往深山迁移,另觅清净道场修行。」老和尚说:「此处繁荣尚要 四、五年的时间,将来若成为观光地区,对我们修行不但没有妨碍, 反而更能成就我们的苦行。修苦行的人要有气魄、有愿力,不怕吃苦 ,各种境缘,都须亲自从其中历练出来,才晓得实际的情况,智慧才 能明朗,遇事才能无碍,否则,没有愿力,怕吃苦,畏首畏尾的,身 心都被束缚住了,智慧如何能开?」「...」「此外,我们还必须 有不怕别人批评的气魄,只要心正,就不怕走歪,即使别人走歪,也 不会受其影响。如果一个人做事畏首畏尾的,怕别人批评,见人私谈 ,心便不安而起猜疑,以为人家在说他什麽,那是没有见识、没有出 息的人。」「对人普普通通就好,没有特别好,也没有特别坏,无好 无坏,平平就好,这就是修行,否则便不称为修行了。」 -- ▲▲▲ □□□ □□□□□□□□□□□□□□ □□□ □□□□□□□□ □□□ □ □□□ ▲▲▲ □□□ □□□□□□□□□□□□□ □□□□□ □□□ 台大狮子吼佛学专站 Ξ □□□□□□□ □ □□□□□ □ □□□ 欢迎加入交流讨论 □□ □□□□□□□ □□□ □□□ □□□□Ξ http://buddhaspace.org -- □ 狮子吼站 板面介绍: cbs.ntu.edu.tw ⊙ 佛典电子化讨论板 - 三藏十二部经, 部部电子见真迹 BudaTech |
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