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作者: purify (净心) 看板: religion 标题: 广钦老和尚行持语录 - 无我、无诤 时间: Mon Mar 31 20:57:20 2014 广钦老和尚行持语录 - 无我、无诤 日期:1981年8月10日 地点:承天禅寺 年龄:九十岁 老和尚对□□师开示。老和尚说:「烦恼恰如一阵风,来无影,去无 踪,无可捉摸,心里有事,就会出毛病,心中无事,一切不会出问题 。」 日期:1981年8月11日 地点:承天禅寺 年龄:九十岁 上午,老和尚在客堂对一些出家弟子开示:「出家人须和众,对信徒 要能圆出家人的过,要以『和合僧』的姿态,以『僧无过』的立场示 人,一来安定内部,二来维护僧团,令众生恭敬三宝,不毁谤三宝。 」「出家人要忍辱,要修无我,如果『无我』则『无诤』,亦没有分 别谁好谁坏,对众人就像对一个人一样,没有分别,一视同仁,没有 在计较我是他非,如果有一个『我』,那问题事情还多的。」 日期:1981年秋天 地点:承天禅寺 年龄:九十岁 老和尚开示:「当我们在论说他人是非时,不是他非我是的事实,而 是我们的耳根、眼根,在纳受分别外物,是自家贼在劫功德财,我们 修行就是要守住六根门头,别让他在声色上追逐,这样,烦恼就进不 了门,时时紧闭六根,耳装聋,听若无闻,眼装瞎,视若无睹,鼻不 拣香臭,口不挑精粗,耳不贪美言,眼不贪境界,自锁家门(即锁自 家六根门头),专意念佛、拜佛、看经、静坐,打扎自身的功夫,那 里还有□情对外攀缘?」 日期:1981年秋天 地点:承天禅寺 年龄:九十岁 老和尚说:「初出家的人,都带著一身的习气业障,妄念纷飞,心猿 意马,不受束缚,随心所欲,为所欲为,而现在出家修行,就是要把 这些旧模式翻成新的版样,将原本已习之为常的习气,转成负载道法 的行仪,即所谓的出家要有所戒,戒就是因果,有所约束,种什麽因 ,得什麽果,有戒即有定,有定即能发慧,天龙八部自来相护。」「 而修行最先就是要摄住这个心猿意马,随心所欲的心,不让它出去放 逸,这是不容易,但我们要发愿,为消这些无始来的习气罪业,要提 出勇气,努力修苦行,难做的,要去做,别人不愿做的,我们要去做 ,发愿自己要成就,像阿弥陀佛一样,如此的信愿行,业障才会消。 业障消,则做任何事情都愉愉快快的,不觉其苦,虽住娑婆界,犹如 西方境。」「修行的路,虽然艰辛,不如俗家自由,但却载著我们步 向西方,去见阿弥陀佛。」 □ □ □ 「所谓修苦行,亦就是惜福,不糟弃任何可用的东西,吃的、用的, 都要能化腐朽为神奇,才是功德,才是修福慧。」「俗家人的功德福 报,是享得尽的,而出家人的功德福报,却能生慧,出家饭是不容易 吃的,要吃种种的苦,但这种苦是消我们无量劫来的重业,最後业尽 生西。」 愿以此功德回向: 广公上人莲品增上, 一切众生脱六道苦, 同登莲邦。 ____________________________________________________________ From: tyuan@phi.sinica.edu.tw (袁天肱) About file: GUANG.017 广钦老和尚行持语录 (1978, 1979) GUANG.018 广钦老和尚行持语录 (1980) GUANG.019 广钦老和尚行持语录 (1981) 这些档案是根据『一代高僧 广钦上人 开示录暨行持语录』 输入。书中有些字无法以BIG5输入,皆以同义字取代。另外 (我个人)相信有些字是别字,但我也尽量保留原字。等以 後再来校正。 有任何问题欢迎写信来 tyuan@phi.sinica.edu.tw 如此我们好统一校正。目前,我会将本文放在 http://phi.sinica.edu.tw/~tyuan/KuanChing/ 将来「应该」会移到 http://phi.sinica.edu.tw/life/ 下。 谢谢。 -- ▲▲▲ □□□ □□□□□□□□□□□□□□ □□□ □□□□□□□□ □□□ □ □□□ ▲▲▲ □□□ □□□□□□□□□□□□□ □□□□□ □□□ 台大狮子吼佛学专站 Ξ □□□□□□□ □ □□□□□ □ □□□ 欢迎加入交流讨论 □□ □□□□□□□ □□□ □□□ □□□□Ξ http://buddhaspace.org -- □ 狮子吼站 板面介绍: cbs.ntu.edu.tw ⊙ 佛教X档案 - 世界搜奇, □谈梦、奇谭、外星、新知 BudaXfile |
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