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作者: purify (净心) 看板: religion 标题: [应皈依佛及圣众,而非一僧人] <中阿含、六、二 时间: Mon Sep 1 16:14:43 2014 [应皈依佛及圣众,而非一僧人] <中阿含、六、二、二七> <<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<< 梵志陀然即从坐起,偏袒著衣,叉手向尊者舍梨子白曰: 「舍梨子!我有爱妇,名曰端正,我惑彼故,而为放逸, 大作罪业。舍梨子!我从今日始,舍端正妇,自归尊者舍 梨子。」 尊者舍梨子答曰:「陀然!汝莫归我,我所归佛汝应自归。」 梵志陀然白曰:「尊者舍梨子!我从今日自归於佛、法及 比丘众,唯愿尊者舍梨子受我为佛优婆塞!终身自归,乃 至命尽。」 >>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>> 注:这是经中另一个强调「皈依佛及圣众,而非一僧」的例子。 梵志陀然尊崇梵天,因此对於佛法了解有限。後来要命终时, 舍梨子为其开示梵天法,而得生梵天。 其中的「我从今日自归於佛、法及比丘众」,严格说来应是「 我从今日自皈於佛、法及圣众」(参见其馀阿含诸经),可能 由於梵志陀然对佛法了解有限,因此在经舍梨子更正不必只皈 依他一人後,还有此言词上的落差。 [应当自誓归依於佛] <增壹、二十三、三十二、七> <<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<< 那罗陀言。此经名曰除忧之患。当念奉行 时王报言。实如所说。除去愁忧。所以然者。我闻此法已 。所有愁苦今日永除。若尊者有所教敕者。数至宫中。当 相供给。使国土人民长受福无穷。唯愿尊者广演此法。永 存於世。使四部之众长夜安隐。我今自归尊者那罗陀 那罗陀曰。大王。莫自归我。当自归於佛 时王问曰。今佛在何处 那罗陀曰。大王当知。迦□罗卫大国。转轮圣王种出於释 姓。彼王有子。名曰悉达。出家学道。今自致成佛。号释 迦文。当自归彼 大王复问。今在何方。去此几所 那罗陀曰。如来已取涅盘 大王曰。如来取灭度何其速疾。若当在世者。经数千万由 旬。当往觐省 是时。即从坐起。长跪叉手。而作是说。我自归如来.法 及比丘僧。尽形寿听为优婆塞。不复杀生。 >>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>> [归佛而非归一僧] <中阿含、十六、五、七一> <<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<< 蜱肆王闻已,白曰:「尊者初说日月喻时,我闻即解,欢喜奉受, 然我欲从尊者鸠摩罗迦叶求上复上妙智所说,是故我向问复问耳! 我今自归尊者鸠摩罗迦叶。」 尊者鸠摩罗迦叶告曰:「蜱肆!汝莫归我!我所归佛,汝亦应归。」 蜱肆王白曰:「尊者!我今自归佛、法及比丘众,愿尊者鸠摩罗迦 叶为佛受我为优婆塞!从今日始,终身自归,乃至命尽。尊者鸠摩 罗迦叶!我从今日始行布施修福。」 >>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>> -- ▲▲▲ □□□ □□□□□□□□□□□□□□ □□□ □□□□□□□□ □□□ □ □□□ ▲▲▲ □□□ □□□□□□□□□□□□□ □□□□□ □□□ 台大狮子吼佛学专站 Ξ □□□□□□□ □ □□□□□ □ □□□ 欢迎加入交流讨论 □□ □□□□□□□ □□□ □□□ □□□□Ξ http://buddhaspace.org -- □ 狮子吼站 板面介绍: cbs.ntu.edu.tw ⊙ 佛法求助哇啦啦 - 解决您学佛的疑惑 BudaHelp |
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