作者: grace (善护念) 站内: talk
标题: Re: [转录]大脑如何了解别人？
时间: Tue Jul  5 22:26:07 2011

※ 引述《scwei (scwei)》之铭言：
> mindfulness这个在西方推广可以普及，除了对病患有益处外，
> 可能是因为练习方法「比较不会有压力」。只要采用觉察方法与下述态度，用在生活上
> 轻松很多。
> 每个人有不同合适的修行法门，也许这种方法，就是压力大的现代人需要的:)
  大约三十年前，美国就已经有人开始做正念疗法的研究并应用在临床上。
  在医学电子资料库，例如Medline、PsychInfo，可以查到许多相关资料。

  关於西方的正念疗法，我在禅修道场时也进行过讨论。
  西方提倡的正念疗法不是纯粹修行，而是简化後的操作方式，
  毕竟他们的目标不是解脱，而是治疗或缓解身心疾病。
  且经过简化後才易於让一般人学习和接受。
  当然，即使如此也已有相当的作用，不然就不会被拿来做临床治疗了。

  若说真正修习四念处，则非一路轻轻松松。由於四大的剧烈显现，
  反而会经历不少苦的过程，若没有对佛法的增上欲，很多人常常放弃掉。
  且四念处在身念处的操作上需要放慢动作，以现代人的生活步调不易应用
  在生活上(再次强调，此处指的是身念处)。
  但如果有人平常就是一边工作一边念佛持咒的，那反而是个方便的方法。
  这也是我提出"其他法门"也可以达到身心治疗的原因，
  不是为了反对scwei或Mindfulness。

  毫无疑问，正念疗法是个有益的身心疗法，
  并且是从四念处修行中撷取出来的。
  我只是比较鸡婆，考虑到并不是每个人都知道如何做，
  尤其是已经有惯用修行方式的人，既然已经学佛也已有自己的修习方式，
  那麽，如果没有机会修习四念处，或没那麽想用正念疗法时，
  其他修行方式同样可以达到身心治疗的效果。

  也许我的语气一向不够和顺，但请不要误会，我并非持反对意见。
  Mindfulness用浅显易懂的方式整理和解释，
  确实比较亲近一般大众也比较容易传播，实是功不可没！

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               阿姜 查的一位弟子正将录音机的插头拔出来，
           还没完全拔出时，不小心触碰到插头的铁片。
                 他被电击了一下，立刻将插头扔掉。
               阿姜 查知道了，为了不要失去一个教导「法」的机会，
           他很快地说：「噢！你为什麽能够如此轻易地就放下它？
                        是谁叫你放下的呢？」
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