[四众犯戒的恶报] <杂阿含、十九、五二六>

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一时，佛住舍卫国□树给孤独园，……乃至尊者大目犍连言：
「我於路中见一大身众生，头上有大铜镬，炽然满中，群铜
流灌身体，乘虚而行，啼哭号呼，……。」

乃至佛告诸比丘：「此众生者，过去世时，於此舍卫国迦叶
佛所出家，为知事比丘，有檀越送油应付诸比丘。时，有众
多客比丘，知事比丘不时分油待客，比丘去然後乃分，缘斯
罪故，已地狱中受无量苦，地狱馀罪，今得此身，续受斯苦。

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注：另外还有许多过去迦叶佛时戒行不净的出家人，至今仍
受恶报之记录，例如：

「次守众僧果园，盗取七果，持奉和上。」
「以斧破石蜜，供养众僧，著斧刃者，盗取食之。」
「持石蜜[麸-夫+并]供养众僧，盗取二[麸-夫+并]著於掖下。」
「为众僧乞衣食，供僧之馀，辄自受用。」
「为摩摩帝，呵责诸比丘言：『诸长老！汝等可去此处，俭薄
不能相供，各随意去，求丰乐处，饶衣食所，衣、食、床卧、
应病汤药，可得不乏。』先住比丘悉皆舍去，客僧闻之亦复不
来。」
「作摩摩帝，恶口形名诸比丘，或言此是恶秃，此恶风法，此
恶衣服，以彼恶口故，先住者去，未来不来。」

皆得地狱报。也可见不是出家就能免三恶道，还是要看修行。

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寒山问拾得曰：
  世间谤我、欺我、辱我、笑我、轻我、贱我、厌我、骗我，如何处治乎？

拾得云：
  只是忍他、让他、由他、避他、耐他、敬他、不要理他。再待几年，你且看他。