[戒吐宿业、定至四禅、慧断宿业] <杂阿含、二一、五六三>

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如来．应．等正觉所知所见。说三种离炽然清净超出道。
以一乘道净众生．离忧悲．越苦恼。得真如法。

何等为三？

如是。圣弟子住於净戒。受波罗提木叉。威仪具足。信
於诸罪过。生怖畏想。受持如是具足净戒。宿业渐吐。
得现法。离炽然。不待时节。能得正法。通达现见观察。
智慧自觉。离车长者。是名如来．应．等正觉说所知所
见说离炽然。清净超出。以一乘道净众生．灭苦恼．越
忧悲。得真如法

复次。离车。如是净戒具足。离欲．恶不善法。乃至第
四禅具足住。是名如来．应．等正觉说离炽然。乃至得
如实法。

复有三昧正受。於此苦圣谛如实知。此苦集圣谛．苦灭
圣谛．苦灭道迹圣谛如实知。具足如是智慧心。业更不
造。宿业渐已断。得现正法。离诸炽然。不待时节。通
达现见。生自觉智。离车。是名如来．应．等正觉所知
所见说第三离炽然。清净超出。以一乘道净众生．离苦
恼．灭忧悲。得如实法。

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寒山问拾得曰：
  世间谤我、欺我、辱我、笑我、轻我、贱我、厌我、骗我，如何处治乎？

拾得云：
  只是忍他、让他、由他、避他、耐他、敬他、不要理他。再待几年，你且看他。