<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<

尔时。四梵志皆得五通。修行善法。普集一处。作是论议
。此伺命来时不避豪强。各共隐藏。使伺命不知来处

尔时。一梵志飞在空中。欲得免死。然不免其死。即在空
中而命终。第二梵志复入大海水底。欲得免死。即於彼命
终。彼第三梵志欲得免死。入须弥山腹中。复於中死。彼
第四梵志入地至金刚际。欲得免死。复即彼而命终

尔时。世尊以天眼观见四梵志。各各避死。普共命终。尔
时。世尊便说此偈

　　非空非海中　　　非入山石间
　　无有地方所　　　脱止不受死　

尔时。世尊告诸比丘。於是。比丘。有梵志四人集在一处
。欲得免死。各归所奔。故不免死。一人在空。一人入海
水。一人入山腹中。一人入地。皆共同死。

是故。诸比丘。欲得免死者。当思惟四法本。云何为四。
一切行无常。是谓初法本。当念修行。一切行苦。是谓第
二法本。当共思惟。一切法无我。此第三法本。当共思惟
。灭尽为涅盘。是谓第四法本。当共思惟。如是。诸比丘
。当共思惟此四法本。所以然者。便脱生．老．病．死．
愁．忧．苦．恼。此是苦之元本。是故。诸比丘。当求方
便。成此四法。

>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>
--
                                                                              
莫听穿林打叶声, 何妨吟啸且徐行, 竹杖芒鞋轻胜马, 谁怕? 一蓑烟雨任平生.         
料峭春寒吹酒醒, 微冷, 山头斜照却相迎. 回首向来萧瑟处, 归去, 也无风雨也无晴.   
                                                          ～苏轼．定风波      

☆欢迎光临:
Ξ 狮子吼站 版面介绍:                                          cbs.ntu.edu.tw
⊙ 佛教Ｘ档案 - 用科学的态度探索科学的死角                          BudaXfile