转轮王七宝具足。成就人中四种神力。王四天下。
身坏命终。生於天上。虽复转轮圣王七宝具足。
成就人间神力。王四天下。身坏命终。
得生天上。然犹未断地狱．畜生．饿鬼恶趣之苦。
所以者何。以转轮王不得於佛不坏净。

**
曾闻我的师兄说外道曾论，人若身为转轮圣王，与佛无异，
得四种神力七宝具足，但是他很质疑。

看到这段文章，得知人不应以生为转轮圣王为喜，
毕竟仍旧未断诸恶趣之苦。
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                        对酒    白居易
                        蜗牛角上争何事
                        石火光中寄此生
                        随富随贫且欢喜
                        不开口笑是痴人

※ 引述《Misty (喵)》之铭言：
> 转轮王七宝具足。成就人中四种神力。王四天下。
> 身坏命终。生於天上。虽复转轮圣王七宝具足。
> 成就人间神力。王四天下。身坏命终。
> 得生天上。然犹未断地狱．畜生．饿鬼恶趣之苦。
> 所以者何。以转轮王不得於佛不坏净。
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> 曾闻我的师兄说外道曾论，人若身为转轮圣王，与佛无异，
> 得四种神力七宝具足，但是他很质疑。
> 看到这段文章，得知人不应以生为转轮圣王为喜，
> 毕竟仍旧未断诸恶趣之苦。


佛陀对於有关人天众生的面相之描述, 可参看《佛说大乘无量寿庄严清净平等觉
经》之【超世希有第十八】云：譬如世间贫苦乞人, 在帝王边,面貌形状, 宁可类
乎？帝王若比转轮圣王, 则为鄙陋, 犹彼乞人, 在帝王边也。转轮圣王, 威相第
一, 比之忉利天王, 又复丑劣。 假令帝释比第六天, 虽百千倍, 不相类也。

第六天---在下推测是指忉利天之帝释天与他化自在天王比较面相。