[应当出离四生死流] <增壹、二十三、三十一、九>

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若一切众生没在此流者。终不得道。云何为四。所谓欲流
．有流．见流．无明流

云何名为欲流。所谓五欲是也。云何为五。所谓若眼见色
起眼色想。若耳闻声起识想。若鼻嗅香起识想。若舌知味
起识想。若身知细滑起识想。是谓名为欲流

云何名为有流。所谓有者。三有是也。云何为三。所谓欲
有．色有．无色有。是谓名为有流也

云何名为见流。所谓见流者。世有常．无常。世有边见．
无边见。彼身彼命．非身非命。有如来死无如来死。若有
如来死无如来死。亦非有如来死亦非无如来死。是谓名为
见流

彼云何无明流。所谓无明者。无知．无信．无见。心意贪
欲□有希望。及其五盖。贪欲盖．□恚盖．睡眠盖．调戏
盖．疑盖。若复不知苦．不知习．不知尽．不知道。是谓
名为无明流。天子当知。如来说此四流。若有人没在此者
。亦不能得道

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莫听穿林打叶声, 何妨吟啸且徐行, 竹杖芒鞋轻胜马, 谁怕? 一蓑烟雨任平生.         
料峭春寒吹酒醒, 微冷, 山头斜照却相迎. 回首向来萧瑟处, 归去, 也无风雨也无晴.   
                                                          ～苏轼．定风波      

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