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Re: [必须修学离欲] <杂阿含、八、一九一>
#1
面对自己
※ 引述《Chosen (adelailly)》之铭言:
> <<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<
> 於眼若不识.不知.不断.不离欲者。不堪任越生.老病.死苦
> 。耳.鼻.舌.身.意。不识.不知.不断.不离欲者。不堪任
> 越生.老.病.死苦。诸比丘。於色若识.若知.若断.若离欲
> 者。堪任越生.老.病.死苦。於耳.鼻.舌.身.意。若识.
> 若知.若断.若离欲。堪任越生.老.病.死苦

我觉得题目可以改成最後一句话「若离欲 堪任越生老病死苦」
Tue Dec 6 23:46:23 2005
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Re: [必须修学离欲] <杂阿含、八、一九一>
#2
adelailly
> > 标题: Re: [必须修学离欲] <杂阿含、八、一九一>
> > ※ 引述《Chosen (adelailly)》之铭言:
> > <<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<
> > 於眼若不识.不知.不断.不离欲者。不堪任越生.老病.死苦
> > 。耳.鼻.舌.身.意。不识.不知.不断.不离欲者。不堪任
> > 越生.老.病.死苦。诸比丘。於色若识.若知.若断.若离欲
> > 者。堪任越生.老.病.死苦。於耳.鼻.舌.身.意。若识.
> > 若知.若断.若离欲。堪任越生.老.病.死苦
>
> 我觉得题目可以改成最後一句话「若离欲 堪任越生老病死苦」

  好像都可以ㄛ ? 我也不晓得, 但是我也觉得原来的也不错,
不过如果是你讲的, 我觉得这样可能比较好, 改成"离欲就能超
越生老病死苦", 有时候白话一点, 好像比较亲切, 但是有时候
文言文也很好, ..............

  不过想想我还觉得原来的比较好...:q

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             The way I choose, the way release from .....           □□
                                                 □  .     。          
                                   汲汲退退萦萦      扬风      .  ☆   
      ^^                         □  .     。    .    .   □   □—□ 
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佛法求助哇啦啦 - 别害羞, 尽管问喔!                               BudaHelp
◆ 修改: 05/12/07  0:04:32 <219.87.12.250> 
Wed Dec 7 00:01:09 2005
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Re: [必须修学离欲] <杂阿含、八、一九一>
#3
caren
※ 引述《Chosen (adelailly)》之铭言:
> > > > 标题: Re: [必须修学离欲] <杂阿含、八、一九一>
> > > > 我觉得题目可以改成最後一句话「若离欲 堪任越生老病死苦」

标题中如能同时包含 "法" 与 "功德/目的",当然是更一目了然噜 :)
有时"法 (方法)" 较长或繁复,无法一语涵盖时,则以保留"功德/目的"
为主。

不过这只是大概,很多的经文摘句未必适用,仅给同学们参考 ^^

>   好像都可以ㄛ ? 我也不晓得, 但是我也觉得原来的也不错,
> 不过如果是你讲的, 我觉得这样可能比较好, 改成"离欲就能超
> 越生老病死苦", 有时候白话一点, 好像比较亲切, 但是有时候
> 文言文也很好, ..............

这个白话的 idea 也很好。尤其许多摘句可以直接应用於生活上的,
如果白话一点,会更加贴切彰显经义。例如之前好像就有摘句是关於
饮食的,标题就类似"想减肥的人可以如此思维"…之类的,就很让人
印象深刻噜 :)

但有时保持文言文的简洁扼是有利於记诵的,就好比数卷经文後都
有一浓缩的短偈一般。

大家在提标题上可以适情况加以斟酌。

>   不过想想我还觉得原来的比较好...:q

谢谢 Chosen 和 dave5 的提议。

我觉得大家有 idea 能尽意地提出讨论这样是最棒的 ^^

综合以上的意见,这摘句的标题我们先以下面两者来选定:

 1 「若离欲 堪任越生老病死苦」
 2 「离欲就能超越生老病死苦」

同学们的意思如何呢? 或是有其他的提议和想法?





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                       ~ 但愿众生 深入经藏 智慧如海 ~
Thu Dec 8 04:04:58 2005
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Re: [必须修学离欲] <杂阿含、八、一九一>
#4
adelailly
> > 标题: Re: [必须修学离欲] <杂阿含、八、一九一>
> > 综合以上的意见,这摘句的标题我们先以下面两者来选定:
>
>  1 「若离欲 堪任越生老病死苦」
>  2 「离欲就能超越生老病死苦」
>
> 同学们的意思如何呢? 或是有其他的提议和想法?

  不好意思呀, 纵合 caren 与 dave5 的意见, 末
学已把标题修改为"必须修学离欲就能超越生老病死
苦", 也欢迎大家再继续讨论, 让末学参考ㄛ ^_^

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禅与静坐板 - 真心交谈的坐坐板                                 BudaSitting
◆ 修改: 05/12/08 12:27:25 <219.87.12.250> 
Thu Dec 8 12:19:29 2005
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Re: [必须修学离欲] <杂阿含、八、一九一>
#5
adelailly
> > 标题: Re: [必须修学离欲] <杂阿含、八、一九一>
> > > > > 标题: Re: [必须修学离欲] <杂阿含、八、一九一>
> > >   不过想想我还觉得原来的比较好...:q

    原来的是"必须修学离欲"不过想想
   "必须修学离欲的原因"也不错....?....:q

> >
> > 综合以上的意见,这摘句的标题我们先以下面两者来选定:
> >
> >  1 「若离欲 堪任越生老病死苦」
> >  2 「离欲就能超越生老病死苦」
> >
> > 同学们的意思如何呢? 或是有其他的提议和想法?
>
>   不好意思呀, 纵合 caren 与 dave5 的意见, 末
> 学已把标题修改为"必须修学离欲就能超越生老病死
> 苦", 也欢迎大家再继续讨论, 让末学参考ㄛ ^_^

     可是标题好像又太长, 好像"修学离欲就能超越生老病死"
   比较适合, 不晓得大家意见怎样 ? 如果觉得比较适合, 我
   再改一下ㄛ.

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◆ 修改: 05/12/08 16:08:22 <219.87.12.250> 
Thu Dec 8 13:39:45 2005
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Re: [必须修学离欲] <杂阿含、八、一九一>
#6
清明
※ 引述《Chosen (adelailly)》之铭言:
> > > > 标题: Re: [必须修学离欲] <杂阿含、八、一九一>
> > > > 综合以上的意见,这摘句的标题我们先以下面两者来选定:
> >  1 「若离欲 堪任越生老病死苦」
> >  2 「离欲就能超越生老病死苦」
> > 同学们的意思如何呢? 或是有其他的提议和想法?
>   不好意思呀, 纵合 caren 与 dave5 的意见, 末
> 学已把标题修改为"必须修学离欲就能超越生老病死
> 苦", 也欢迎大家再继续讨论, 让末学参考ㄛ ^_^

对於经常上狮吼站找资料的人来说
「超越生老病死苦」的主题
比「必须修学离欲」更容易touch

所以觉得「修学离欲能超越生老病死苦」是个不错的标题^^
2005年12月 9日 10:38:20 星期五
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Re: [必须修学离欲] <杂阿含、八、一九一>
#7
adelailly
> > >
> > > 同学们的意思如何呢? 或是有其他的提议和想法?
> >   不好意思呀, 纵合 caren 与 dave5 的意见, 末
> > 学已把标题修改为"必须修学离欲就能超越生老病死
> > 苦", 也欢迎大家再继续讨论, 让末学参考ㄛ ^_^
>
> 对於经常上狮吼站找资料的人来说
> 「超越生老病死苦」的主题
> 比「必须修学离欲」更容易touch
>
> 所以觉得「修学离欲能超越生老病死苦」是个不错的标题^^

    这标题真的很不错, 那末学就去改了ㄛ ^_^

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◆ 修改: 05/12/09 11:46:47 <219.87.12.250> 
Fri Dec 9 11:46:32 2005
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Re: [必须修学离欲] <杂阿含、八、一九一>
#8
caren
※ 引述《Chosen (adelailly)》之铭言:
> > > > > > 对於经常上狮吼站找资料的人来说
> > 「超越生老病死苦」的主题
> > 比「必须修学离欲」更容易touch
> > 所以觉得「修学离欲能超越生老病死苦」是个不错的标题^^
>     这标题真的很不错, 那末学就去改了ㄛ ^_^

OK, 谢谢 :)
2005年12月10日 9:02:55 星期六
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