[正观识无常、无可取、无所著]<杂阿含、九、二四八>
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是故。尊者。而如来、应、等正觉所知所见。说「识亦无常」。
譬如士夫持斧入山，见芭蕉树，谓堪材用。断根、截斫叶叶、
剥皮，求其坚实，剥至於尽，都无坚处。

如是多闻圣弟子「正观眼识、耳、鼻、舌、身、意识」。当正观时，
都无可取，无可取故无所著，无所著故自觉涅盘。我生已尽，梵行
已立，所作已作，自知不受後有。
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