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尔时。世尊告诸比丘。有六常行。云何为六。

若比丘眼见色。不苦．不乐。舍心住正念正智。
耳声．鼻香．舌味．身触．意识法。不苦．不乐。舍心住正念正智。
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    比丘眼见色但不为所缚，无爱喜不生欲贪。这经文前面就说道『六舍行』，其内
    容就是上面的『比丘眼见色....正智』。

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若比丘成就此六常行者。当知是舍利弗等。

舍利弗比丘眼见色已。不苦．不乐。舍心住正念正智。
耳声．鼻香．舌味．身触．意识法。不苦．不乐。舍心住正念正智。
舍利弗比丘成就此六常行故。世间难得。所应承事．恭敬．供养。则为世间无上福田」
 《杂阿含经》CBETA电子版 (T02, no. 99, p. 93, b9~17)
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    这儿世尊举例舍利弗比丘就有这种程度，所以尊者和我们一样都会在人间啪啪走
    ，毋需和人间隔绝。但不同於一般人，他面对外界的色声香味触法『不苦．不乐
    。舍心住正念正智』，所以同处人世却诸根寂静，因此世尊赞叹。

    PS. 卷十三好像围绕著这个主题在讲，记得这种面对外界不起欲贪的经文出现
        了好几次。



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    偶理想中的天堂:          1.每天晚上有小酒小酌一番  (换成红茶也可以)
                             2.每天晚上有两片烤鱼下巴  (换成腱子冬粉也可以)
                             3.每天晚上有奇怪内容的节目(换成鬼话连篇也可以 )
    偶理想中的老年生活:        在河港旁摆热呼呼的黑轮摊，客人可以喝杯清酒
    偶理想中变成老头子的模样:  就是樱桃爷爷那个样子, 有点呆呆的很可爱.
                             

※ 引述《magelinus (巫师)》之铭言：
>     这儿世尊举例舍利弗比丘就有这种程度，所以尊者和我们一样都会在人间啪
啪走
>     ，毋需和人间隔绝。但不同於一般人，他面对外界的色声香味触法『不苦．
不乐
>     。舍心住正念正智』，所以同处人世却诸根寂静，因此世尊赞叹。
>     PS. 卷十三好像围绕著这个主题在讲，记得这种面对外界不起欲贪的经文出
现
>         了好几次。
这呼应了你前面
[读经小注记]-六六法

说的"世尊要行者断的我认为是d-e 之间的那条锁链。" ^^