人物：尊者那罗．尊者茂师罗．尊者殊胜．尊者阿难

内容摘要：

T02n0099_p0098c12(04)□得自觉知见生。所谓有灭．寂灭．涅盘。　复问。尊者茂师罗
。
T02n0099_p0098c13(00)□有灭则寂灭．涅盘。说者汝今便是阿罗汉。
T02n0099_p0098c14(01)□诸漏尽耶。　尊者茂师罗默然不答。第二．
T02n0099_p0098c15(01)□第三问亦默然不答。

    尊者那罗问尊者茂师罗，是否有如下

T02n0099_p0098c05(02)□有如是正自觉知见生。所谓生故有老死。
T02n0099_p0098c06(02)□不离生有老死耶。

    尊者茂师罗回答有的，接著尊者那罗就问了一个和之前须深问过的问题：

T02n0099_p0098c11(01)□　尊者茂师罗答言。有异信。乃至异忍。
T02n0099_p0098c12(04)□得自觉知见生。所谓有灭．寂灭．涅盘。　
                       复问。尊者茂师罗。
T02n0099_p0098c13(00)□有灭则寂灭．涅盘。说者汝今便是阿罗汉。
T02n0099_p0098c14(01)□诸漏尽耶。　尊者茂师罗默然不答。第二．
T02n0099_p0098c15(01)□第三问亦默然不答。

    尊者那罗说如果你知道，那你应该就是啊罗汉才知道的啊？这时候尊者茂师罗
    默然不答，所以旁边的尊者殊胜赶紧插花...

T02n0099_p0098c20(02)□尊者那罗问尊者殊胜言。有异信。乃至异忍。
T02n0099_p0098c21(01)□得自觉知见生。所谓有灭则寂灭．涅盘者。
T02n0099_p0098c22(02)□汝今便是漏尽阿罗汉耶。　尊者殊胜言。
T02n0099_p0098c23(04)□我说有灭则寂灭．涅盘。而非漏尽阿罗汉也。
T02n0099_p0098c24(03)□　尊者那罗言。所说不同。前後相违。如尊者所说。
T02n0099_p0098c25(01)□有灭则寂灭．涅盘。而复言非漏尽阿罗汉耶。

看过之前须深那段的同学应该会觉得很熟悉，这正是须深的疑问。要阿罗汉才知道
因缘法啊？

T02n0099_p0098c26(01)□　尊者殊胜语尊者那罗言。今当说譬。
T02n0099_p0098c27(03)□夫智者以譬得解。如旷野路边有井。无绳无罐。
T02n0099_p0098c28(00)□得取其水。时。有行人。热渴所逼。
T02n0099_p0098c29(03)□绕井求觅。无绳无罐。谛观井水。如实知见。
T02n0099_p0099a01(03)□而不触身。如是。我说有灭则寂灭．涅盘。
T02n0099_p0099a02(04)□而自不得漏尽阿罗汉。　尔时。尊者阿难语尊者那罗言。

    尊者殊胜很聪明的举了一个例子，当一个人口渴了知道哪儿有水，就如同尊者
    殊胜知道『有灭则寂灭．涅盘』的道理，就算这样的人不是漏尽阿罗汉，他已
    经很清楚知道哪儿有水了，就差绳罐(多修习)就能喝到水了。换句话说知道真
    理(也就是有正知见)也已经前进了一大步了。

T02n0099_p0099a03(00)□彼尊者殊胜所说。汝复云何。
T02n0099_p0099a04(06)□尊者那罗语尊者阿难言。尊者殊胜善说真实。知复何言。　
T02n0099_p0099a05(00)□时。彼正士各各说已。从座起去。







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