<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<

世尊告曰。彼云何名为八关斋法。一者不杀生。二者不与不
取。三者不□。四者不妄语。五者不饮酒。六者不过时食。
七者不处高广之床。八者远离作倡伎乐．香华涂身。是谓。
比丘。名为贤圣八关斋法

是时。彼优波离白佛言。云何修行八关斋法

世尊告曰。於是。优波离。若善男子．善女人。於八日．十
四日．十五日。往诣沙门若长老比丘所。自称名字。从朝至
暮如罗汉。持心不移不动。刀杖不加群生。普慈於一切。我
今受斋法。一无所犯。不起杀心。习彼真人之教。不盗。不
□。不妄语。不饮酒。不过时食。不在高广之座。不习作倡
伎乐．香华涂身。设有智慧者。当作是说。假令无智者。当
教彼如此之教。又彼比丘当一一指授。无令失次。亦莫超越
。复当教使发誓愿

优波离白佛言。云何当发愿

世尊告曰。彼发愿时。我今以此八关斋法。莫堕地狱。饿鬼
．畜生。亦莫堕八难之处。莫处边境。莫堕凶弊之处。莫与
恶知识从事。父母专正。无习邪见。生中国中。闻其善法。
分别思惟。法法成就。持此斋法功德。摄取一切众生之善。
以此功德。惠施彼人。使成无上正真之道。持此誓愿之福。
施成三乘。使不中退。复持此八关斋法。用学佛道．辟支佛
道．阿罗汉道。诸世界学正法者亦习此业。正使将来弥勒佛
出现世时。如来．至真．等正觉值遇彼会。使得时度。弥勒
出现世时。声闻三会。初会之时九十六亿比丘之众。第二之
会九十四亿比丘之众。第三会九十二亿比丘之众。皆是阿罗
汉。诸漏已尽。亦值彼王及国土教授师。作如是之教。无令
缺漏

是时。优波离白世尊言。设彼善男子．善女人虽持八关斋。
於中不发誓愿者。岂不得大功德乎

世尊告曰。虽获其福。福不足言。

>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>


--
▲▲▲   □□□  □□□□□□□□□□□□□□    
□□□ □□□□□□□□    □□□  □  □□□    ▲▲▲
□□□ □□□□□□□□□□□□□  □□□□□    □□□   台大佛学研究中心
  Ξ     □□□□□□□    □  □□□□□  □    □□□    狮子吼佛教专站   
  □□ □□□□□□□  □□□      □□□  □□□□Ξ     欢迎加入交流讨论  

Ξ 狮子吼站 版面介绍:                                          cbs.ntu.edu.tw
⊙ 佛法求助哇啦啦 - 别害羞, 尽管问喔!                                BudaHelp