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□愿有九种之德。[... ...]

檀越施主成就三法。所施之物亦成就三法。受物之人亦成就三法。

彼檀越施主云何成就三法。於是。檀越施主信成就．誓愿成就。
亦不杀生。是谓檀越施主成就此三法。

所施之物云何成就此三法。於是。施物色成就．香成就．味成就。
是谓施物三事成就。

云何受物之人成就三事。於是。受物之人戒成就．智慧成就．三昧
成就。是谓受施之人成就三法。

如是。达□成就此九法。获大果报。至甘露灭尽之处。

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注：「□愿」、「达□」，或单称「□」，意译财施或施颂。
指檀越所布施之金银财物，或比丘受食後，为檀越所说的有关
布施之法。

《四分律》卷四十九云（大正22．935c）∶
「时有比丘，食已默然而去。彼檀越不知食好不好、食为足不足？
诸居士皆讥嫌，诸外道人皆称叹布施、赞美檀越，而沙门释子食
已默然而去，令我等不知食好不好、足不足。诸比丘白佛，佛言∶
不应食已默然而去，应为檀越说达□，乃至为说一偈∶若为利故
施，此利必当得，若为乐故施，後必得快乐。」

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悠哉贤故友, 抱道乐林泉, 坐到无疑地, 参穷有象天.
胸中消块垒, 笔底走云烟, 更笑忘机鸟, 常窥定後禅.
                                    ～访古月师．娥嵋道人

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