不以畏故忍　　亦非力不足
　何有黠慧人　　而与愚夫对
  ........................
　见愚者□盛　　智以静默伏
　非力而为力　　是彼愚痴力
　愚痴违远法　　於道则无有
　若使有大力　　能忍於劣者
　是则为上忍　　无力何有忍
　於他极骂辱　　大力者能忍
　是则为上忍　　无力何所忍
　於己及他人　　善护大恐怖
　知彼□恚盛　　还自守静默
　於二义俱备　　自利亦利他
　谓言愚夫者　　以不见法故
　愚夫谓胜忍　　重增其恶口
　未知忍彼骂　　於彼常得胜
　於胜己行忍　　是名恐怖忍
　於等者行忍　　是名忍诤忍
　於劣者行忍　　是则为上忍

----
  注：看似有忍，却又无忍，就暂称无忍功。

※ 引述《belleyyc (乌龟慢走)》之铭言：
> 　
>   不以畏故忍　　亦非力不足
> 　何有黠慧人　　而与愚夫对
>   ........................
> 　见愚者□盛　　智以静默伏
> 　非力而为力　　是彼愚痴力
> 　愚痴违远法　　於道则无有
> 　若使有大力　　能忍於劣者
> 　是则为上忍　　无力何有忍
> 　於他极骂辱　　大力者能忍
> 　是则为上忍　　无力何所忍
> 　於己及他人　　善护大恐怖
> 　知彼□恚盛　　还自守静默
> 　於二义俱备　　自利亦利他
> 　谓言愚夫者　　以不见法故
> 　愚夫谓胜忍　　重增其恶口
> 　未知忍彼骂　　於彼常得胜
> 　於胜己行忍　　是名恐怖忍
> 　於等者行忍　　是名忍诤忍
> 　於劣者行忍　　是则为上忍
> ----
>   注：看似有忍，却又无忍，就暂称无忍功。


咦，请问什麽叫「看似有忍，却又无忍」呢？^_^"



melon
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         昨天落，今天落，明天落，天天落叶。
         昨天扫，今天扫，明天扫，香烤地瓜。
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※ 引述《Melon888 (落叶烤地瓜)》之铭言：
> > 　
> >   不以畏故忍　　亦非力不足
> > 　何有黠慧人　　而与愚夫对
> >   ........................
> > 　见愚者□盛　　智以静默伏
> > 　非力而为力　　是彼愚痴力
> > 　愚痴违远法　　於道则无有
> > 　若使有大力　　能忍於劣者
> > 　是则为上忍　　无力何有忍
> > 　於他极骂辱　　大力者能忍
> > 　是则为上忍　　无力何所忍
> > 　於己及他人　　善护大恐怖
> > 　知彼□恚盛　　还自守静默
> > 　於二义俱备　　自利亦利他
> > 　谓言愚夫者　　以不见法故
> > 　愚夫谓胜忍　　重增其恶口
> > 　未知忍彼骂　　於彼常得胜
> > 　於胜己行忍　　是名恐怖忍
> > 　於等者行忍　　是名忍诤忍
> > 　於劣者行忍　　是则为上忍
> > ----
> >   注：看似有忍，却又无忍，就暂称无忍功。
> 咦，请问什麽叫「看似有忍，却又无忍」呢？^_^"

 喔，自己的理解是：智者了解愚痴者为何□恚（是彼愚痴力 愚痴违远法），
 所以，对於愚痴者，智者待以静默「伏」（对治）。他所行的忍法，是出自
 「守护自己与他人」。所以，在一般人眼中，智者的静默是「忍」，但其实
 又不是忍。不过，该偈应该也还是赞叹「恐怖忍」、「忍诤忍」、以及「上忍」。

※ 引述《belleyyc (乌龟慢走)》之铭言：
>  喔，自己的理解是：智者了解愚痴者为何□恚（是彼愚痴力 愚痴违远法），
>  所以，对於愚痴者，智者待以静默「伏」（对治）。他所行的忍法，是出自
>  「守护自己与他人」。所以，在一般人眼中，智者的静默是「忍」，但其实
>  又不是忍。不过，该偈应该也还是赞叹「恐怖忍」、「忍诤忍」、以及「上忍」。


belle 说得真是简洁有力！上周读经班师兄们刚好有讲解到这部分哦，谢
谢 belle 提到，刚好让小的温故知新 ^_^

这几经似乎刚好呼应到《杂阿含、卷30、848经》，「无恚」为无上诸天天
道。这样？

不过总之呢，小的有时容易与□心相应 >"< ，所以觉得释提桓因在这几经
中的很多偈文，对我而言真是很实在的「不生气文」！释提桓因人很棒，
(他对於自己所尊敬的对象，可是超级有修养又没架子的说)就连说的话也
很棒！

读的时候，小的略把这段经文拆成这样，再插几朵不负责乱译花，也不知
道对不对，还请各位师兄多多指教了-----


[0292c10] 帝释答言。

　我常观察彼　　制彼愚夫者  ┐
　见愚者□盛　　智以静默伏  │帝释说：愚痴很厉害，
　非力而为力　　是彼愚痴力  │然而在正确的道路上一无是处。
　愚痴违远法　　於道则无有  ┘

　若使有大力　　能忍於劣者  ┐能忍耐愚痴者的人是大力士；
　是则为上忍                ┘对愚痴者的忍耐，是最厉害的忍耐。

            　　无力何有忍！┐
　於他极骂辱，　大力者能忍，│若不是真正的强者，哪来的忍耐力呢？
　是则为上忍。              ┘

            　　无力何所忍！┐若不是真正的强者，还忍不下来咧！
　於己及他人，　善护大恐怖，│知道人家正在气头上，就惦惦让他骂好了，
　知彼□恚盛，　还自守静默，│这也是一种自利利他。
　於二义俱备，　自利亦利他。┘

　谓言愚夫者，　以不见法故。┐真正的输赢，不在於是否骂得比较大声；
　愚夫谓胜忍，　重增其恶口；│忍得了别人乱骂，才是真正的赢家。
　未知忍彼骂，　於彼常得胜。┘

　於胜己行忍，　是名恐怖忍。│对於比我们强的人忍耐，只是委屈求全。
　於等者行忍，　是名忍诤忍。│对和我们差不多的人忍耐，只是息事宁人。
　於劣者行忍，　是则为上忍。│对於比我们弱的人忍耐，才是最厉害的忍耐。


可是我在读经班有时听著听著还是会闪神 XD 也不知道师兄们说的有没
有被我擅自乱理解，还请大家不吝多多指正了，感温感温！



melon
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         昨天落，今天落，明天落，天天落叶。
         昨天扫，今天扫，明天扫，香烤地瓜。
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咦？都没有人觉得我拆得不对吗？只有我这麽觉得吗 XD

改拆成这样好像比较工整，不过意思好像也没差 --------

　若使有大力，　能忍於劣者， ┐能忍耐愚痴者的人是大力士；
　是则为上忍。  无力何有忍？ ┘若不是真正的强者，哪来的忍耐力呢？
            　　
　於他极骂辱，　大力者能忍，┐若不是真正的强者，还忍不下来咧！
　是则为上忍。  无力何所忍？┘
            　　
　於己及他人，　善护大恐怖，┐知道人家正在气头上，就惦惦让他骂好了，
　知彼□恚盛，　还自守静默，│这也是一种自利利他。
　於二义俱备，　自利亦利他。┘


总之，大家以後被骂的时候记得，认真就输了啊 XD



melon
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         昨天落，今天落，明天落，天天落叶。
         昨天扫，今天扫，明天扫，香烤地瓜。
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