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六重之法也。云何为六。於是。比丘□身行慈心。若在闲净
室中。常若一心。可尊可贵。□与和合。是谓比丘第一重法
。复次。口行慈心。终无虚妄。可敬可贵。是谓第二重法。
复次。意行慈。不起憎嫉。可敬可贵。是谓第三重法。复次
。若得法利之养。钵中遗馀。与诸梵行之人等心施与。是谓
第四重法可敬可贵。复次。奉持禁戒。无所脱失。贤人之所
贵。是谓第五重法可敬可贵。复次。正见贤圣得出要。得尽
苦际。意不错乱。与诸梵行之人等修其行。是谓第六之法可
敬可贵。尔时。比丘平等厌患。平等解脱。平等分别其义。
平等尽於苦际。六论．六义．六演。我所说者。正谓此耳

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             轰轰絮絮烈烈而过  守护清净                               □□
                                                 □  .     。         │ 戒
   ●                                汲汲退退萦萦而来  扬风      .    ☆ 定
      ＾＾                         □  .     。    ．    .   □   □—┘ 慧
       □□□□□□□□□□□□                 苦 集 灭 道         □
Ξ Origin: 狮子吼站 <cbs.ntu.edu.tw>      ◇ 南无金刚护法韦驮尊天菩萨摩诃萨 ◇