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波旬便作是念。吾今不能得此沙门方便。今当求眼．耳．鼻．口
．身．意之便。吾今当住村中。教诸人民。使沙门众等求得利养
。使令得之。以办利养倍增多也。使彼比丘贪著利养。不能暂舍
。复欲从眼．耳．鼻．口．身．意得方便乎

是时。彼佛．声闻到时。著衣持钵。入村乞食。是时。婆罗门村
人民供给比丘衣被．饭食．床卧具．病瘦医药。不令有乏。皆前
捉僧伽梨。以物强施。是时。彼佛与众声闻说如此之法。夫利养
者。堕人恶趣。不令至无为之处。汝等。比丘。莫趣想著之心。
向於利养。当念舍离。其有比丘著利养者。不成五分法身。不具
戒德

是故。比丘。未生利养之心。当使不生。已生利养之心。时速灭
之。如是。比丘。当作是学。时。魔波旬即隐形去

尔时。诸比丘闻佛所说。欢喜奉行

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