[问题]读经班进度《杂阿含、卷45-46、1218-1227经》
大家好！小的最近还在补之前读经班缺课的进度，只好先问本周进度
了，还请大家不吝指教，谢谢 ^_^
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● 请问，「当求其相」是什麽意思呢？
====《杂阿含、卷45、1221经》====
彼尊者尼拘律想以疾病故，遂般涅盘。
时，尊者婆耆舍作是念：「我和上为有馀涅盘？无馀涅盘？我今
【当求其相】。」
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● 请问，1221 经中，世尊到...到底说了什麽啊？□！
====《杂阿含、卷45、1221经》====
[0333b09] 尊者婆耆舍复说偈言。
【今闻无上士 记说其功德】
(下略)
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● (乱入) 1221 经的第一首偈，如果偈首的「灭」和偈末的「减」是
同一个字的话，那就首尾呼应了耶 :p
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● 1221经的第二首偈。请问什麽叫「如说随说得，顺牟尼弟子」呢？
尊者婆耆舍复说偈言：
「今闻无上士， 记说其功德，
不空修梵行， 我闻大欢喜。
【如说随说得， 顺牟尼弟子，】
灭生死长縻， 虚伪幻化缚。
以见世尊故， 能断除诸爱，
度生死彼岸， 不复受诸有。」
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● 1223经。请问什麽叫「当知非贫苦，不空而自活」呢？
====《杂阿含、卷46、1223经》====
时，天帝释即说偈言：
「正信於如来， 决定不倾动，
受持真实戒， 圣戒无厌者。
於佛心清净， 成就於正见，
【当知非贫苦， 不空而自活。】
故於佛法僧， 当生清净信，
智慧力增明， 思念佛正教。」
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● 请问 1224 经的那首偈是不是应该拆两半呢？@_@
====《杂阿含、卷46、1224经》====
时，天帝释知王舍城一切士女心之所念，
驾乘导从，迳诣耆□崛山，至於门外，
除去五饰，往诣佛所，稽首佛足，退坐
一面。而说偈言： --> 天帝释说偈。
「善分别显示， 一切法彼岸，
悉度诸恐怖， 故稽首【瞿昙】。 --> (乱入..)天帝释称呼世尊
诸人普设会， 欲求大功德， 「瞿昙」?!是故意装不熟
各各设大施， 常愿有馀果。 吗...>"<
愿为说福田， 令斯施果成，
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以下为佛说偈？
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帝释大自在， 天王之所问。 --> 天帝释被佛认出来了？
於耆□崛山， 大师为记说，
诸人普设会， 欲求大功德。
各各设大施， 常愿有馀果，
【今当说福田】， 施得大果处。 --> 所以佛说「(我)今当说福田」？
正向者有四， 四圣住於果， 并把问题覆诵一次？
是名僧福田， 明行定具足。
僧福田增广， 无量逾大海，
调人师弟子， 照明显正法。
斯等善供养， 施僧良福田，
於僧良福田， 佛说得大果。
以僧离五盖， 清净应赞叹，
施彼最上田， 少施收大利。
是故诸人者， 当施僧福田，
增得胜妙法， 明行定相应。
供此珍宝僧， 施主心欢喜，
【起於三种心】， 施衣服饮食。 --> (下一个问题 :p)
离尘垢剑刺， 超度诸恶趣，
躬自行启请， 自手平等与。
自利亦利他， 是施获大利，
慧者如是施， 净信心解脱。
无罪安乐施， 乘智往生彼。」
时，【天帝释闻佛所说】，欢喜随喜，
为佛作礼，即没不现。 --> 天帝释闻佛所说？@_@
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● 承上。请问什麽叫「起於三种心」呢？
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● 请问这一整句话是什麽意思呢？
====《杂阿含、卷46、1226经》====
「世尊，我闻世尊自记说成阿耨多罗三藐三菩提，诸人传者，得非虚
妄过长说耶？为如说说、如法说、随顺法说耶？非是他人损同法者，
於其问答生厌薄处耶？」
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● 请问什麽叫「轻蛇无士女呢」？(因为轻视小蛇的女生都被毒死了吗...)
====《杂阿含、卷46、1226经》====
聚落及空处， 见彼幼龙者，
莫以小蛇故， 而生轻慢想。
杂色小龙形， 亦应令安乐，
【轻蛇无士女， 悉为毒所害。】
是故自护者， 当如护己命，
以斯善护己， 而等护於彼。
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以上，谢谢大家！^_^
melon
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昨天落，今天落，明天落，天天落叶。
昨天扫，今天扫，明天扫，香烤地瓜。
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