[听起来圆融的说法不见得是佛法] <增一、四十三、四十七、九>

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时。尊者大均头在静寂之处。兴此念想。诸前後中央之见。
云何得知。尔时。大均头到时。著衣持钵。到世尊所。头面
礼足。在一面坐。尔时。均头白世尊言。今此诸见。前後相
应。云何得灭此见。又使馀者不生

世尊告曰。於是。均头。此见所出与所灭之处。皆是无常．
苦．空。均头知之。当建此意。夫见之法六十二种。要当住
十善之地。除去此见。云何为十。於是。均头。他好杀生。
我等应当不杀。他好盗。我不盗。他犯梵行。我行梵行。他
妄语。我不行妄语。他行两舌斗乱彼此．绮语．恶口．嫉妒
．恚．邪见。我行正见

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注：佛世时的外道六十二见许多也是可自圆其说的，不过毕竟
不是佛法。今世亦同，套用空来讲圆融之外道说法所在多有，
却不合三法印、将梵我以为是证道，实为邪见。亦可参见本经
接下来所述的一些外道梵我见解。

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悠哉贤故友, 抱道乐林泉, 坐到无疑地, 参穷有象天.
胸中消块垒, 笔底走云烟, 更笑忘机鸟, 常窥定後禅.
                                    ～访古月师．娥嵋道人

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