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若善男子．善女人念三尊已。佛．法．圣众。堕三恶趣者。终无此事。若彼
善男子．善女人修念三尊。必至善处天上．人中。然後。长者。不起於色。
亦不依色而起於识。不起於声。不依声而起於识。不起香。不依香而起於识
。不起於味。不依味而起於识。不起细滑。不依细滑而起於识不起意。不依
意而起於识。不起今世．後世。不依今世．後世而起於识。不起於爱。莫依
爱而起於识。所以然者。缘爱有受。缘受有有。缘有有生．死．愁．忧．苦
．恼。不可称计。是谓有此五苦盛阴。无有我．人．寿．命．士夫．[□/朋]
兆．有形之类。若眼起时。亦不知来处。若眼灭时则灭。亦不知去处。无有
而眼生。已有而眼灭。皆由合会诸法因缘。所谓因缘法者。缘是有是。无是
则无。所谓无明缘行。行缘识。识缘名色。名色缘六入。六入缘更乐。更乐
缘痛。痛缘爱。爱缘受。受缘有。有缘生。生缘死。死缘愁．忧．苦．恼．
不可称计。耳．鼻．舌．身．意。亦复如是。无有而生。已有而灭。亦复不
知来处。亦不知去处。皆由合会诸法因缘。是谓。长者。名为空行第一之法

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注: 由文中可知, 应是先念三尊, 念三尊已能不堕於恶趣, 然後再修空行第
    一之法.





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             轰轰絮絮烈烈而过  守护清净                               □□
                                                 □  .     。         │ 戒
   ●                                汲汲退退萦萦而来  扬风      .    ☆ 定
      ＾＾                         □  .     。    ．    .   □   □—┘ 慧
       □□□□□□□□□□□□                 苦 集 灭 道         □
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