今天提到□陀太子後来被杀，在此更正一下，不是阿□世王杀的
（他是在邻国）。是□陀太子的弟弟毗流离杀了波斯匿王篡位自立，
之後杀了原应继位为国王的□陀太子。

    看来做国王、总统、太子，不一定是什麽好事 :Q

南无佛

--
寒山问拾得曰：
  世间谤我、欺我、辱我、笑我、轻我、贱我、厌我、骗我，如何处治乎？

拾得云：
  只是忍他、让他、由他、避他、耐他、敬他、不要理他。再待几年，你且看他。

※ 引述《DavidChiou (邱大刚)》之铭言：
>     今天提到□陀太子後来被杀，在此更正一下，不是阿□世王杀的
> （他是在邻国）。是□陀太子的弟弟毗流离杀了波斯匿王篡位自立，
> 之後杀了原应继位为国王的□陀太子。
>     看来做国王、总统、太子，不一定是什麽好事 :Q
> 南无佛


昨天读经会上 David 曾提到以下这几位圣者的故事，请问要以什麽关键字
搜寻才找得到相关事迹呢？ (←完全是想看幕後花絮的观众心态...)


● 《增一、卷3、比丘尼品第5、1》
    坐禅入定。意不分散。所谓奢摩比丘尼是。
    → 奢摩：安隐之意。


● 《增一、卷3、比丘尼品第5、1》
    智慧聪明。所谓[43]识摩比丘尼是。Khema.
    → 宿世修福，所生的地方没有战乱。从小被指腹为婚，长大後抗婚，
       遥向世尊祈求，并证得阿那含果，而後出家。


● 《增一、卷3、比丘尼品第5、2》
    分别义趣。广说分部。所谓[6]昙摩提那比丘尼是。Dhammadinna.
    → 昙摩提那：「施予法」之意。
    → 同学提出：「昙摩提那」也许是《中阿含》的「法乐比丘尼」？
                  Dhammadinna.


● 《增一、卷3、比丘尼品第5、3》
    苦体乞食。不择贵贱。所谓□舍[9]□比丘尼是。Visakha.
    → 大爱道比丘尼的宫女，跟著老板一起出家，证得圣果。


● 《增一、卷3、清信士品第6、3》
    → 本经全都是王族。请问他们的恩怨纠葛是要一个人一个人查，然後
       自己慢慢拼凑起来吗？


谢谢！

melon
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         昨天落，今天落，明天落，天天落叶。
         昨天扫，今天扫，明天扫，香烤地瓜。
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※ 引述《Melon888 (melon)》之铭言：
> 昨天读经会上 David 曾提到以下这几位圣者的故事，请问要以什麽关键字
> 搜寻才找得到相关事迹呢？ (←完全是想看幕後花絮的观众心态...)

    要 DVD 版才有附喔 <kidding>

    以下纯粹印象，不一定对。就像网站从一个查另一个，查到最後
也忘了中间经过哪几个了 :p

> ● 《增一、卷3、比丘尼品第5、1》
>     坐禅入定。意不分散。所谓奢摩比丘尼是。
>     → 奢摩：安隐之意。

    可能在一切经音义或是翻梵语之类的。(CBETA)

> ● 《增一、卷3、比丘尼品第5、1》
>     智慧聪明。所谓[43]识摩比丘尼是。Khema.
>     → 宿世修福，所生的地方没有战乱。从小被指腹为婚，长大後抗婚，
>        遥向世尊祈求，并证得阿那含果，而後出家。

    好像是在某经中看到此记载，该品名就是该比丘尼的名字。

> ● 《增一、卷3、比丘尼品第5、2》
>     分别义趣。广说分部。所谓[6]昙摩提那比丘尼是。Dhammadinna.
>     → 昙摩提那：「施予法」之意。

    一切经音义或翻梵语。

>     → 同学提出：「昙摩提那」也许是《中阿含》的「法乐比丘尼」？
>                   Dhammadinna.

    Hmm... 之前没用梵文拼音去查，这个方法也不错。

> ● 《增一、卷3、比丘尼品第5、3》
>     苦体乞食。不择贵贱。所谓□舍[9]□比丘尼是。Visakha.
>     → 大爱道比丘尼的宫女，跟著老板一起出家，证得圣果。

    印象中好像是在佛光阿含藏的注解看到的。

> ● 《增一、卷3、清信士品第6、3》
>     → 本经全都是王族。请问他们的恩怨纠葛是要一个人一个人查，然後
>        自己慢慢拼凑起来吗？

    也就那几个人而已，查佛学辞典後连一连就清楚了 :P

    其实这些留给导读小老师去伤脑筋就好了，谁证了什麽果或是
出身如何都跟我们自己的解不解脱没关，所以不知道也没关系，方
便讲故事而已 :P 知道佛陀就好了!

Have a nice day!

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寒山问拾得曰：
  世间谤我、欺我、辱我、笑我、轻我、贱我、厌我、骗我，如何处治乎？

拾得云：
  只是忍他、让他、由他、避他、耐他、敬他、不要理他。再待几年，你且看他。

※ 引述《DavidChiou (邱大刚)》之铭言：
>     也就那几个人而已，查佛学辞典後连一连就清楚了 :P
>     其实这些留给导读小老师去伤脑筋就好了，谁证了什麽果或是
> 出身如何都跟我们自己的解不解脱没关，所以不知道也没关系，方
> 便讲故事而已 :P 知道佛陀就好了!


谢谢 David 报路！很有道理！David 说故事很好听！以後也得辛苦其他
导读小老师了呢 <(_ _)>

以前总是觉得佛菩萨尊者们都是遥不可及的圣人，後来读经才发现，原
来圣者们也是从充满贪□痴的凡人一步一步慢慢走过来的，於是就常常
能在他们当初的挣扎或困惑里找到更多勇气。然後就会想：圣者当年明
明也有和我一样的疑问啊，为什麽人家就懂了、就证了，我就不懂不证
还遇不到佛呢.....然後就念起僧来了(可惜没有配合打坐) XD

又，想不到《翻梵语》读起来这麽有趣，以前我都查到律部就停了，真
是可惜 :)


melon
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         昨天落，今天落，明天落，天天落叶。
         昨天扫，今天扫，明天扫，香烤地瓜。
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