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多闻圣弟子舍身不善业，修身善业；舍口、意不善业，修口、
意善业。彼多闻圣弟子如是具足精进戒德，成就身净业，成
就口、意净业，离恚离诤，除去睡眠，无调、贡高，断疑、
度慢，正念正智，无有愚痴，彼心与慈俱，遍满一方成就游。
如是二三四方，四维上下，普周一切，心与慈俱，无结无怨，
无恚无诤，极广甚大，无量善修，遍满一切世间成就游。

彼作是念：我本此心少不善修，我今此心无量善修。多闻圣
弟子其心如是无量善修。若本因恶知识，为放逸行，作不善
业，彼不能将去，不能秽污，不复相随。若有幼少童男、童
女，生便能行慈心解脱者，而於後时，彼身、口、意宁可复
作不善业耶？

比丘答曰：「不也，世尊！」

所以者何？自不作恶业，恶业何由生？是以男女在家、出家，
常当勤修慈心解脱。若彼男女在家、出家修慈心解脱者，不
持此身往至彼世，但随心去此。比丘应作是念：我本放逸，
作不善业，是一切今可受报，终不後世。若有如是行慈心解
脱无量善与者，必得阿那含，或复上得。如是，悲、喜心与
舍俱，无结无怨，无恚无诤，极广甚大，无量善修，遍满一
切世间成就游。

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