[修行会吃苦，但吃苦不等於修行] <中阿含、四、二、十九>

<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<
犹如有人身被毒箭，因被毒箭则生极苦。彼为亲属怜念愍伤，欲饶益
安隐故，即呼拔箭金医。箭金医来，便以利刀而为开疮；因开疮时，
复生极苦。既开疮已，而求箭金；求箭金时，复生极苦。求得金已，
即便拔出；因拔出时，复生极苦。拔金出已，薄疮缠裹；因裹疮时，
复生极苦。彼於拔箭金後，得力无患，不坏诸根，平复如故。
>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>

注：这段是尼乾经中的一个比喻，比喻中告诉我们，修行人在去除恶
习时，必然会受不少苦，犹如开刀取箭。但这些受苦是有因有缘的，
是导至苦的止息的必然过程。

佛陀也曾说他赞叹「苦行」，就是指这类可以导至苦的止息的苦行。

然而尼乾教（耆那教）却抱持另一种颠倒邪见，以为只要是吃苦，就
必然是在消业障，所以拼命吃苦，实行各种苦行。世尊在本经即是指
出这类不知所由的苦行，不但无法清净三业，只是在现世徒增痛苦而
已。
--
狮子吼站现有中阿含的网路读经会，欢迎一同来探讨佛法原貌！
◇ 若言下相应   即共论佛义   若实不相应   合掌令欢喜 ◇
◇ 此宗本无诤   诤即失道意   执逆诤法门   自性入生死 ◇
◇ 南无 本师释迦牟尼佛         南无 护法韦驮尊天菩萨 ◇
□ 欢迎光临中华电子佛典协会 : http://www.cbeta.org   □
□ 个人网页：http://www.cbeta.org/~heaven
Ξ 狮子吼站 版面介绍:                                          cbs.ntu.edu.tw
⊙ 佛典电子化讨论版 - 三藏经典电子化结集中                           BudaTech