[应皈依佛及圣众，而非一僧人] <中阿含、六、二、二七>

<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<

梵志陀然即从坐起，偏袒著衣，叉手向尊者舍梨子白曰：
「舍梨子！我有爱妇，名曰端正，我惑彼故，而为放逸，
大作罪业。舍梨子！我从今日始，舍端正妇，自归尊者舍
梨子。」

尊者舍梨子答曰：「陀然！汝莫归我，我所归佛汝应自归。」

梵志陀然白曰：「尊者舍梨子！我从今日自归於佛、法及
比丘众，唯愿尊者舍梨子受我为佛优婆塞！终身自归，乃
至命尽。」

>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>

注：这是经中另一个强调「皈依佛及圣众，而非一僧」的例子。
梵志陀然尊崇梵天，因此对於佛法了解有限。後来要命终时，
舍梨子为其开示梵天法，而得生梵天。

其中的「我从今日自归於佛、法及比丘众」，严格说来应是「
我从今日自皈於佛、法及圣众」（参见其馀阿含诸经），可能
由於梵志陀然对佛法了解有限，因此在经舍梨子更正不必只皈
依他一人後，还有此言词上的落差。

--

悠哉贤故友, 抱道乐林泉, 坐到无疑地, 参穷有象天.
胸中消块垒, 笔底走云烟, 更笑忘机鸟, 常窥定後禅.
                                    ～访古月师．娥嵋道人

☆欢迎光临:
Ξ 狮子吼站 版面介绍:                                          cbs.ntu.edu.tw
⊙ 大专学佛联谊版，天天过得青春有朝气                                  Eureka