本周进度题解如下：


　　卷二十九（一一九）《说处经》

本经首先述说有过去世、现在世、未来世之三说处，若一心闻法，而闻一法、
断一法、修一法、一法作证已，便得正定，达心解脱。其次，因其所说而有四
处：一向论、分别论、诘论、止论，相应於此四处而答者，得共说及共论。若
住於处非处、所知、说喻、道迹者，则可得共论；否则，则不可共论。又举说
义、说事必要之诸条件。卷二十一第八六经与本经同经名。

Ref.

增支部(A. 3. 67. Kath?vatthu 言之所依)。



　　卷二十九（一二○）《说无常经》

本经叙说观五蕴为无常、苦、非神，修习七道品、正思正念，遂得漏心解脱。
并说此世中阿罗汉为最胜最尊。

Ref.

相应部(S. 22. 76. Arahanta 阿罗汉)。



　　卷二十九（一二一）《请请经》

本经叙说世尊於十五请日（自恣日），告诉诸比丘说：我是梵志，而得灭讫，
无上医王。我今受身，最是後边，汝等是我真子。又赞叹舍利子成就实慧，犹
如转轮王太子。舍利子并问比丘中得解脱者之数，世尊答以五百比丘中，九十
为三明达，九十为俱解脱，馀者为慧解脱。

Ref.

相应部(S. 8. 7.Pav?ran? 自恣)、
杂阿含卷四十五第一一九六经(大正．卷四十五．一二一二经)、
别译杂阿含卷十二第二二八经(大二．四五七上)、
宋．法贤译佛说解夏经(大一．八六一)、
增一阿含善聚品第五经(大二．六七六中)、
东晋．竺昙无兰译佛说新岁经(大一．八五九)、
西晋．竺法护译佛说受新岁经(大一．八五八)、
长老偈经(Thag. 1234～1237)。


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