六度集经中有一段文令人费解，尤其是当中的「其国名□手爪曰不，菩萨惆怅，□手
爪曰不乎，示王以为不见」这句请先进大德帮忙解读一下：

"菩萨默惟：「众生扰扰，唯为身命，畏死贪生，吾心何异哉？吾傥语王，虐煞不仁
，罪与王同；傥云不见，吾为欺矣。」中心恧然，低首不云，王即怒曰：「当死乞人
！吾现帝王，一国之尊，问不时对，而佯低头乎？」其国名□手爪曰不，菩萨惆怅，
□手爪曰不乎，示王以为不见，曰：「兽迹历兹，而云不见。王势自在，为不能戮尔
乎？」"

一看经文就觉得好文言文，不知道这部经文当时是否有润笔过？

这《六度集经》是搜集释迦牟尼佛本生（未成佛前）行菩萨道时行六度的故事结集而
成，这则经文就是著名的歌利王与忍辱仙人的故事，也就是《金刚经》中提到的「如
我昔为歌利王割截身体，我於尔时，无我相、无人相、无众生相、无寿者相。何以故
？我於往昔节节支解时，若有我相、人相、众生相、寿者相，应生□恨」的事件。

个人认为此经这段的标点符号应该是要这样的：

王即怒曰：「当死乞人！吾现帝王，一国之尊，问不时对，而佯低头乎？」

其国名□手爪曰：「不？」

菩萨惆怅。

□手爪曰：「不乎」，示王以为不见。

曰：「兽迹历兹，而云不见？王势自在，为不能戮尔乎？」

==== 个人解读的简单翻译如下 ====

国王即生气的说：「你这个准备受死的乞食人！我是现在的国王，全国最大，我问你
问题你没回我，却低头不理我？」

这个国家一个有名的抓人的爪牙审问菩萨：「你没看到鹿去哪里吗？」

菩萨恍如心里有事，没回答。

爪牙说：「看来是没看到」，而跟国王说菩萨没看到鹿。

「鹿的脚印明明经过这里，你却说没看见？国王是有势力的人，能不杀你吗？」

这事在《贤愚经》等其它经中也有记载，国王生气的原因不一样，但国王生气之後砍
人手脚，而释迦牟尼佛当时是忍辱仙人，则各记载是一致的。