杂阿含卷四第一百零二经, 有说到领群特:

http://buddhaspace.org/main/modules/dokuwiki/agama:%E9%9B%9C%E9%98%BF%E5%9
0%AB%E7%B6%93%E5%8D%B7%E7%AC%AC%E5%9B%9B

今日在看过去的旧讨论信, 看到当年蔡老大有解释了一下这些部分:

1. 大概说明这经的内容
(http://buddhaspace.org/postread.php/board=BudaHelp&num=1783&hotmode=0)

2. 对领群特一词有提出他的看法
(http://buddhaspace.org/postread.php?hotmode=0&board=BudaHelp&num=1817)
又进一步多说了一些内容

是否把这两篇讨论也一齐放进去,类似讨论"厌离"一词时的参考?

我听过另一种解释, 刚在维基百科上也有看到:

http://zh.wikipedia.org/wiki/%E9%87%8A%E8%BF%A6%E7%89%9F%E5%B0%BC

佛陀因具足大丈夫相和福泽亲族眷属，而常被比喻为「公牛王」（梵语：??abha，巴
利语：usabha，nisabha），翻译时或略为「牛王」[49]。

在《杂阿含经》中婆罗豆婆遮婆罗门称佛陀为「领群特」即「领群之牛父」[50]

这讨论不错，谢谢刘兄找到旧文，已放入「进阶辨正」供对细部定义有意深究的站友
参考。谢谢！

已将各方观点整理至：

http://buddhaspace.org/main/modules/dokuwiki/agama:%E4%BB%80%E9%BA%BC%E6%9
8%AF_%E9%A0%98%E7%BE%A4%E7%89%B9

感谢多年来诸大德们的努力，跟 1997 年相比，现在学佛的工具资源多多了，而也可
查到本经在《别译杂阿含经》及南传都有别译，因此也可协助□清字义。

对应经典：

* 《别译杂阿含经》卷十三第268经。

* 《南传大藏经．小部尼科耶．经集》〈1 蛇品〉Sn. 1. No.7 （贱民经）

当然，不一定哪一个传承的经典文字是绝对的标准，但起码核心法义是共通的，就很
实用了。