为何「心不染著」会「常乐受住」？

《杂阿含经》卷十一第277经：「云何律仪？眼根律仪所摄护。眼识色，心不染著；
心不染著已，常乐受住；心乐住已，常一其心；一其心已，如实知见；如实知见已，
离诸疑惑；离诸疑惑已，不由他误，常安乐住。」

当中提到「心不染著已，常乐受住」，今天有同学就问道：「为什麽是乐受？不是不
苦不乐受？」

因为这边要表达的意思是，经由正确的持戒、不染著，而有法喜，也就较易得定。

因此这边的「乐受」不是一般的所谓的快乐的感受，而是法喜之类的，适合禅定的状
况，而禅定也的确是会快乐，让人能继续多禅定（只是究竟来说这法喜也不能执著）
。